【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人张富林

【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人张富林

南阳益博社会工作服务中心  王玉

2018年9月26日，阴，周三

按：每次走过同一个老城的同一个地方，都有不同的人，不同的事，不同的景。就像今天上午的十点，在民主街口的上坡处，矗立风中，看人来人往，车来车往，四季变换。一叶知秋，梧桐树下的落叶，沁人心脾的桂花香，明显的感到古宛城的秋来了。我从这个曾经叫经武门的地方入城，府衙门口的照壁的新人，偶见花鸟店吴儒珍老人打盹，还有老箭道宽窄的空空荡荡。

沿着文正街，几个在小区铲小广告的人，问我要是贴广告了贴到广告栏里，我笑笑我是来找老南阳的，她们立马说好像在哪里见过你。衙门院周围还算宽阔，刚住雨，天凉路泞，鲜有老人出来晃悠。我在看鞋厂外墙滑落的石灰墙皮的时候，里面的城砖足有一尺半长用三合土砌的。这时遇到了李升恒。他热络的跟我聊天，雪白的墙面一侧，种了一花池的粉豆，四散摇曳，花池下面放着一块石板，可以休息。执意要进屋去，这个临街的小屋，不大但收拾的紧凑妥帖。

回孙家楼办公室拿本资料，惠大才和杨国华坐在对门的楼板条上，用稿纸写着他的日记，这是这个老人与周围交流的一种方式，独特又有温情。院里的柿子树有些已经发黄了，压弯的枝头柿子贴着瓦。问过三个老人，都摇头说才来一二十年。我有点失望，复又从西河坡走一趟，看看原来东风医院，散落一地的红砖垃圾，映衬着北面那用城墙砖垒起的一面青砖墙。走到和平街口，迟疑一下，不行就从民主街走。刚走到护城河桥头老红砖房的门口，坐着一对夫妇，就是今天的老南阳张富林。

今天，老南阳讲老南阳城市记忆讲述人张富林

【老南阳讲老南阳城市记忆】讲述人张富林

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我叫张富林，我们老家是开封尉氏县人，1938年淹老日，扒黄河把人都撵走了。跟淅川移民一样，我们迁到邓县林扒。民国三十一年年成，那一年绝收，收的很少，没饭吃了就跑着要饭，我跟我叔一起。他是当小工的，我小就跟着吃饭。

住就住在滨河路寨墙的寨洞里。后来就在新华街当铺后门辰州堂附近拾柴火，那时候烧水做饭基本上就靠拾柴火，到白河南拾，拾回来自己烧锅。那时候城里的本土树多，榆树、桐树、椿树多，现在少里多了。那时候，老鸹也多，有时候一飞，太阳都遮住了。据说又一年过蚂蚱，遮天蔽日，庄稼叶子全吃光光。恶里很，就在老日来南阳前。

跑老日，跑反都是往靳岗跑，靳岗不是有个教堂和寨，另外那边就有山，岗坡地，也好躲藏，都怕揩住。反正城里面的一说老日来了都拉警报往那里跑。不过，我小叔也给日本人乱过。

原来校场路那里是个练武的地方 也是枪毙人的地方，原来叫古楼沟。天桥就是原来的六零售，原来是个苇子坑，也是个枪毙人的地方。老体育场也枪毙人呐，有一年枪毙人，看的人多，挤拥不动，一个车过来没看见，还压死几个体育场坐的人。

体育场就是扒城墙填的。抗战胜利以后，王凌云又组织搞古宛城建设，又盖了一圈城墙。王凌云是个中将司令，退出南阳，把当兵的和学生都带走了。解放军先是在南阳城几个人骑个马出溜一圈，从西关过来，到东关大批人马才过来。

2

南阳没多大，但是东西多。街街道道，要吃里有吃里，原来老南阳县衙北面就是卖小吃的，南阳饭店，衙门院门前，都是饭铺。

那十字街最热闹，卖东西，小吃油茶，还有炕焦红薯，长春轩卤肉，颜天喜饺子馆 还有那边泰兴元的咸菜、酱菜园，豆豉，也好。糊辣汤原来有个小酒店门口卖的那个好喝，人家那糊辣汤，回回锅，涨里粉条，丸子，牛肉，面筋在上面漂着，用木勺子一舀。

浆面条，青椒，花生米，吃着带劲。人家那水煎包跟现在不一样，好吃，现在不行。糊辣汤一天挑个挑子，上面搁个木板棚着，一二百斤，上午十二点都出来了，一下到晚上十一二点。用木勺子，上面还有炸货，油泡卖五香牛肉，红溜溜的，有味的厉害。

人家都是靠着吃饭的，见人热和，一见可欢迎，就迎进去，问吃啥。卖馍的一摊挨着一摊。现在，菜市街通往三中分校那个地方，还在卖。往南走路东还有一家。

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1956年招工，我进了南阳市骨粉厂。那时候不是缺化肥，就用骨头烧烧上稻田麦地。那时候化肥缺，在车站百里奚那边，挨住火车站。后来又建一个颗粒肥料厂，两个厂都是一个领导，后来要安全保卫的，就去了油库。

咱从小要饭出身。老鳖坑，都知道是五爪鳖，五爪鳖没人敢吃。因为据说谁吃了五爪鳖就会神经，得精神病。那时候一下雨，附近都是鳖娃。后来盖鞋厂，军分区，就把它浸占完了，扒城墙的把它给垫完了。老鳖们都跑了，据说填的时候，老鳖一翻身，土就往下陷。

白河的水，甜丝丝的，那时候茶馆用水都是在白河拉。有个拉水的看见，跟碾盘一样大的一个老鳖骨碌着下白河渡口了。女人们洗衣服都是在白河。白河旧社会还是摆渡，通船，淯阳桥那里，还有校场路包庄。在白河边还有个猪娃潭，潭里有个套，鱼鹰钻到河里都出不来，套住了。那个猪娃潭，深的很，看不到底，我见过那鱼大的很，有一庹长。

校场路包庄那一代还是荒草湖泊。那个地方原来就叫咕喽沟，有庙，每年都起会。一年对台戏。现在沟边也不显了，那是个枪毙人的地方。那个地方练武术的人多，天天乱蹦乱跳，打拳，还有扛石条，那一片，习武之人风气极盛。

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琉璃桥，就在河街那边。桥两边都是石刻，刻的都是怪物。桥底下有三把宝剑，现在就剩三个铁轱轮了，那是镇河妖河怪的地方。南阳这些小街小巷的石条城砖多了去了，现在好的都没有了，要是捡捡放那里现在可值钱。

南阳庙多。一高原来叫宛南书院，更早时候是一个庙。后面是个体育场。寺里一个老和尚会用翻板把上香的女子翻进去。南阳城内一个大字号和老和尚素有往来。一天他去找老和尚，一推门出来个自己的女人。老和尚一看惊了，找人给弄死了。后来大字号上北京告御状说老和尚坏，小事罢了。衙门说去的都去了，朝廷说小事罢了。后来都说东大寺的和尚坏。西大寺也有名，南大寺后来被水冲了。还有那个玄妙观牛的很，在全国都挂号，桂花树和柏树都很老，那大殿都是一个连一个，现在南阳县政府，后来的宛城区。

还有个望乡台，那是个万人坑啊。还有就是老南阳市委，王府饭店那边，对门有个空场子，那里原来有个很大的影背，鲤鱼跳龙门，砖雕里真好，我们小的时候经常在哪里玩，还有十八罗汉，也不知道到那里去了。王府饭店对面的影背好像在武侯祠，应该挪过来，多出彩呀 。

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解放后，东门十字街最热闹，卖东西的，买东西的挤拥不动。南阳饭店有个工人俱乐部，跳舞的，比赛的，还有来象棋的。每个礼拜都跳舞唱歌。龙亭mang，在王府山东面，玩龙的都住在那里。南阳mang多，坑也多。那边的前武庙坑、后武庙坑。我们经常在武庙坑里洗澡，一夏天就站在岸上往下蹦，那叫绊瓜。狮子坑在东关，东风公社粮行mang，据说是个狮子头一破两半，就叫狮子坑。粮行mang也是个热闹的很的地方，买卖粮食都在那个地方。

南阳四个城门，后来又斜着盖了一个经武门，不是正门，四关是正门。杨家那时候是个大户人家，生意多，有本事。解放路那边的一排子临街房都是的，还有杨家前坑后坑，都是粉石灰用的。现在就有一点水，也是污水。魁星阁那边有个南关戏院也很热闹，魁星阁临住菜市街那边是个说书场。那时候有个炼钢楼，一个大土堆，据说土匪刀客一看都能看多远。

58年大跃进时期，大炼钢铁，把好多东西都烧了，破四旧又烧了一些。那时候都是外面是粮食，里面是草，骗人里。我的叔在逃荒要饭的时候，死到窑洞里了，我有个妈，后来改嫁了。

我现在退休了还有三四千块的工资，花不完的钱，有四个娃。身体还好，八十多了，咱在南阳命算好的了，逃荒来南阳在这里落户，也算老南阳了吧。中午不行在这里吃饭。

【后记】一个人来到南阳，落地生根，开花结果，就会成为老南阳。老南阳投射在每个人的心里面是截然不同的角度和方向，这里的一草一木、一砖一瓦、一街一巷，每个人的故事都相通，而又不同。就像张富林老人一样，早年的颠沛流离，让他与这个社会的宏大背景关联起来，虽然只是一个接触点。透过这个接触点，你看到的是南阳的包容与承载，这才是老南阳精神气质的本质点。

秋风凉，坐在和平街头，几个老人热烈的讨论着，看起来不宽的街道里，更多有了交流探讨的一个平台，既让是一碗糊辣汤，一碗浆面条，一盘牛肉，一个水煎包，乡愁的味道满溢心间，回首往事，也让长者更年青，每一个人都有年青时，都希望朝气蓬勃的样子，更有生命力，但仍然需要沉淀下来的历史让我们占在上面才坚实。

千篇一律，只说明这个城市记忆在南阳人的心底凝固的结实。社会工作是最接近为人民服务的工作，平实、平等、非评判，让老年阳历史文化的天空更加明朗，也让美好的未来更可期待。坐下来聆听一次讲述，是一次老年社会工作的锻炼，也是老南阳人生智慧的淬炼，更是一次共同努力建设美好生活的思想涤荡，好的更好，强的更强。

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【老南阳讲老南阳城市记忆】

老南阳讲老南阳城市记忆为南阳地名文化大讲堂的一部分，老南阳人或者老国企譬如南纺、天冠、汽车厂甚至是木器厂等老工人口述一些历史，当然红色文化也是一个考虑对象。通过探访、沙龙等一系列方式，鼓励老人形成自助收集、记录老南阳的热情。让老南阳人眼里的老南阳故事，通过媒体平台或者网络渠道，感受老南阳有血有肉的风情故事，传承和弘扬优秀的历史文化和发生在老南阳优质精神，链接历史与现实未来的时空通道，形成强大的气场，凝聚南阳的精气神。同时从另一个层面来说，通过社工引导老南阳讲老南阳，可以提升老人们的人生满意度和自我幸福感，一个人的城市记忆，汇聚成点线面结合的丰沛的而不是单薄的历史画面和现实碰撞。

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