作品总是作者自己的

文/沐伶

我特别喜欢钱钟书在《围城》序里说的一句话，“随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的”，哪怕是作品被引用转载，甚至抄袭洗稿，这部作品仍是作者自己的，记录了作者曾经走过的路。

人生这部作品亦是如此，恰巧作者是我们自己。

有些路，注定只能自己一个人走，哪怕撞破南墙，头破血流，也无怨无悔。

在人生的这部作品中，有很多人为我们出谋划策，但想要描绘出内心所向往的诗情画意，只能靠我们自己细细琢磨。

出谋划策者如父母、师长与朋友，相对作者而言，不过是个旁人。

旁人多说无益，毕竟每个人的人生，从来都只属于局中人自己而已。

《香蜜沉沉烬如霜》中的锦觅，一出生便被她的亲生母亲前花神喂了“陨丹”，从此断情绝爱，就算掐手算出女儿万年内仍会遭受情劫，也要逆天而行，命24芳主将女儿拘禁在水镜中，母亲认为如此便能护锦觅一生周全，怎知千算万算还是无法逃脱命运的安排。

小鱼仙官润玉亦是如此，自私的认为，只要修复好锦觅的陨丹，锦觅就只属于他一个人。

他们都忘了，忘了人体尚有排除异己的免疫力，忘了锦觅本也是个完整的人，忘了锦觅的人生只能由她自己主宰，更何况锦觅是个神，区区一个药丸如何能控制她的意志？

前花神也好，众芳主也好，小鱼仙官也罢，说白了都不过是旁人，他们在锦觅的人生中能起到促进或者阻挠的作用，但却阻碍不了她的自我成长。

锦觅是个完整的人。她从来都只属于她自己。

人，无法代替一株草发芽，无法代替一朵花开花，也无法代替一棵树结果。这点常识我们都知道的，诚然我们越活越健忘了。

自古以来，为人师者有其授道解惑之职，为人父母者有其育养之责。

但随着社会的发展和变革，人与人之间的交往更密集，人际关系随之复杂起来，人也就有了多重身份，亦师，亦友，亦上下属关系，亦亲属关系，各种关系错综复杂。

能真正看得清自己身份的人不多，而那些身份不过是社会中法律和道德的产物。

在现代中国的身份体系下，人与人之间不可逾越的鸿沟，渐渐淡化。体系本没有好坏之分，然而为人处事的方式不同就有了不同的结果。社会发展迅速，信息流通更快，人也就越来越焦虑，很多小孩在对比中长大。

就像真人秀节目《向往的生活》里，宋丹丹极力夸奖了为大家做早餐的大华，很不满意地对儿子巴图说“我生了一个废物，啥都不会干”一样，在“别人家的孩子”的压力下成长，孩子纯真善良的天性被抹杀不少。

巴图在节目中不小心透露，“小时候，妈妈经常责怪我不懂事，什么都做不好，很怕妈妈。现在……不怕了”，显而易见，生活中母子俩之间少了很多纯粹的快乐。

有时真的很不明白，“所有的大人都曾经是孩子”，为何他们就不能用也曾是那个年纪的自己来对待孩子？

很多父母恨铁不成钢、望子成龙的出发点，是可以被理解的，但用不科学的对比，在这种环境下成长的孩子是否快乐暂且不谈，孩子的天性被抹杀，其想象力和去爱人的能力就会少了很多。

更何况如纪伯伦在《先知》中所说，“你的儿女，其实不是你的儿女。你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想”，每个人都是一个独立的人，谁都不是谁的附庸。

成长，就是人生这部作品中的字图，需要我们自己一笔一画慢慢勾勒。

什么才是真正的成长？我想，应该就像《小王子》一书中提到的，

真正的成长：不是随着年纪的增长被社会打磨成一样的世故与圆滑，而是在生命的成熟中，仍保持着一颗纯真的童心和一颗善良的爱心，用心去体会生活中最纯粹的快乐。

作品总是作者自己的。

旁人，就且备好板凳，买好瓜子，等着看“一出好戏”吧。