一方田园，一世心安

【郑重声明：文章系原创非首发，首发平台：琰圃（ID：yanpu619）篱秋，文责自负。本文参与书香澜梦第30期“安”专题活动。】

许多人心中都有一个田园梦 。

儿时的田园，是自由玩耍的乐园。

春天来了，田园里有屋檐下飞来筑巢的小燕子，有明媚阳光下盛开的油菜花和采不完花粉的小蜜蜂，还有广阔田野里奔跑撒欢的芦风筝和吹得咋响的芦笛。

到了夏天，荷田里有好吃的莲蓬子；听田埂上青蛙知了的鸣唱；沟渠里捉着闪闪的萤火虫；葡萄架下，几缕艾烟一把蒲扇，遥望银河，说不完天上人间的童话，还有奇妙星空的畅想。

秋天来了，打谷子收豆子，雪白的棉花、金黄的稻米让大人们粗陋劳累的农活瞬间有了成就感。在棉花堆里翻跟斗，在谷仓里捉迷藏，像快活的小老鼠，在丰收的果实里使着顽劣的小手段，恣意挑拨着大人们的无关痛痒的责骂。

冬天的田园没有了喧嚣，万物皆冻，积雪成冰，冰凌也可以拿来玩啊。在平整的冰河上拍皮球、跳皮筋，呼呼的北风吹送着左呼右唤的兴奋气，小儿皮实的身体比大人还要抗寒冷。

田园的四季分明，动物植物都有他们的生长规律。儿时的感受最直观，但凡看到的听到的，尽情吃过玩过的，都会留下永不磨灭的印象。

这种印象随着身体一起生长，变成一种挥之不去的情感，成为心底一股清澈纯净的溪流，时时滋润着为生活负累的心田。所以，在田野里自由散养的童年可以治愈一生。

如今向往的田园，是一个返璞归真的情怀和梦想，是心灵之乡。

当我们被物质生活逼迫得快要窒息的时候，这种带着田园花草的青嘎气，以泥土为立足的基本生存之地离我们越来越远 ，我们反而期许自己、渴望自己拥有简朴自然的田园情怀。

那是因为我们在生活之路上已经偏离了方向。背负了太多的物欲贪念，以致自己内心难以承载这些负荷。身累不过心累，人苦不过心苦。

如果你觉得泥土是脏的，面朝黄土背朝天是低人一等的话，那么你所谓的田园情怀也只不过是一种拨弄些花花草草、故作优雅的装腔作势罢了。

真正的田园情怀，不是附庸风雅的伪文艺，也不是人生不得志的归隐避世。而是在经历了生活的困苦磨难后，仍然能够在艰苦的生存环境里保持乐观本真从容生活的心态。

当苏东坡经历乌台诗案后被一贬再贬，最后流落到海南岛去垦荒。凄风苦雨的田园艰辛并没有将他打垮。相反，他每到一地就在那里开荒种地，“东坡居士”由此得名。他还在海南儋州开拓出另一番文化天地，弟子云集。他是文化艺术的拓荒者，也是田园艺术的生活家。

乡野小路泥泞不堪，没有前呼后拥的仆人随从，也没有车马代步，甚至没有雨靴雨伞，他仍是个坚强豪放的乐天派：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。

田园生活，总是伴随着身体力行的辛勤劳作。陶渊明的田园生活不仅仅是“采菊东篱下，悠然见南山”。他还常常“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”个中艰辛不言而喻。

如果心里想着一劳永逸或者好逸恶劳，那是不会喜欢田园生活的。躺躺沙发，吹吹空调，自我感觉比山野村夫为了生计受大自然的罪要悠闲安逸得多。

当然也就不屑于去体会日出而作日落而息的简朴皈依，或者那些一草一木四季更迭的自然之美。

但是，世界上依然还是有那么多田园爱好者。著名的塔莎奶奶已然成了田园生活方式的一个符号。她从15岁就开始规划，并一步一步实施她的田园梦想，最终建造了自己的花园，用自给自足的田园生活方式活成了一个世纪传奇。

诚然，我们不是等拥有了私家花园才能享受田园风光，也不是非得拥有了一块土地才算有田园的诗情画意。

我们能做的是在熙来攘往的日子里，给自己留一点空间，留一点时间：闲看门中月，思耕心上田。

林徽因曾说：真正的平静，不是远离喧嚣，而是在心里修篱种菊。

心中若有桃花源，何处不是水云间？

一方田园，一世心安。

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