这是一个速食时代，知识也成了速食之物。然，这却是本很值得慢慢咀嚼的书。
家本来是每个人起点，是温柔乡，是最美的梦境。而这本书却真实告诉人们，若人生有挣脱不了的大小黑暗的时候，回望岁月，真实地面对原生家庭，会发现许多原生家庭都有或多或少的破口，或是一个刺，或是一把小刀，或是一把利剑。那些刺伤、刀伤、剑伤，一直都存在，只是岁月覆盖得太厚，需要一层一层去清理，去医治，包扎，让它们真正愈合。
所以，这本书有个副标题“自我重生的新契机”。
本书的作者美国约翰布雷萧，是著名的电视制作人、主持人和心理辅导者，他曾进入教会，读神学，立志成为传道人，却因酒瘾而接受奥斯汀州立医院治疗，在经过漫长而艰辛的康复过程后，他深入心理学研究，并以自己的经历印证本书提出的家庭理论，帮助受家庭伤害的人们康复。
几年前，我敬佩的一位做医治释放的牧者推荐了此书，当时我就买来阅读了，收获很大，并在自己服侍弟兄姊妹们起了很大的指导作用。
这里先介绍一个我经历的案例。
有一位姊妹，她离异，孩子成为单亲。我们认识的时候，她还在慕道，及其愁苦，脸上没有一丝笑容，就算对人想礼貌性的笑，那笑还是挤不出来，真是愁苦的“拿俄米”。我们开始给拿俄米姊妹传福音，之前她已经在慕道了，传福音的同时一边给她做内在医治。她家总共五姊妹，她处于老四的位置。母亲怀上她的时候，期望怀上的是男孩，而奶奶准备的婴儿衣物都按照男婴准备的。结果，生下来母亲一看是女孩，转头就哭了，在抚养的过程中，也不尽心。总之，就是被嫌弃。拿俄米姊妹从母亲怀孕到出生，到成长，整个过程受了很深的伤害。但在一个重男轻女的文化环境里，不认为这会咋样，实际给她成年后，进入恋爱，进入婚姻都造成了很多困境。以致婚姻也进行不下去，离婚，单亲，自己带着孩子过。
根据约翰布雷萧在此书里的理论，拿俄米姊妹受到了多重伤害，首先是母腹的伤害，胎儿从六个月开始就具有了丰富的情绪生活，胎儿可以听、体验、品尝，在子宫里已经开始原始的学习与感觉。这是很多儿童心理学家已经证实了的，也是胎教可以成立的原因。如此，母亲的态度对胎儿有重要的影响，母亲长期性的焦虑和犹疑，母亲期待是男婴也对她造成潜在的影响。其次，基于家庭系统理论，排名第四的孩子，负责满足家庭中“统一的需求”。从行为形态来看，老四经常想帮助解决家庭问题但又觉得无力无助。再次，一直生活在被母亲嫌弃的感觉里，羞愧而自卑。辅导拿俄米姊妹真是个大工程。过程不讲了，时间大约花了近一年吧，她从愁苦里出来了，后来她分享说其实自己那时候就是抑郁了，只是没去医院诊断证明而已。
《家庭会伤人》这本书，第一章绪论部分，在分析社会家庭里存在的各种现象与问题，也可以说是发现问题，指明这些问题确实存在。第二章解析家庭是个系统，介绍家庭系统理论。第三章描绘出一个健全家庭的模式。第四章描绘出一个不健全家庭的模式。第五章至第七章，进一步解析不健全家庭的问题。第八章寻找原因，共依存——真正的家庭病根，并解析。第九章至十一章，医治康复及其步骤。
很多心理治疗的终极目标都指向精神，期望达到灵性层面，但我知道仅靠着心理学其实是到达不了的，好在我们有基督信仰才可以到达灵性方面。一般只能到达魂的方面就是心理学上讲的知情意，统称精神。所以，心理学作为对知情意的研究是可用的，如果加上基督信仰对灵性更深切的认知，真的很完美了。
后来，这书我买了好几本，送给教会的姊妹们。实在是本值得一读的书，推荐。
网友评论