知了81

十月七日

 有意义的事情在很多时候是毫无意义的，而有时看起来毫无意义的事情倒是很有意义的。这是因为立场不同，角度不同，价值观不同所致。对于热心助人的人来说，义务献血是善举；儿对于有些人则认为毫无意义，他们也不屑去献出自己体内的鲜血。心怀仁善的人，见什么都能从善的角度考虑，世上万物皆善。而对于暴戾凶残之人来说，他的心里满是邪恶，于是在他看来，这个世界充满了罪恶。 心中的世界感充斥在我们的内心，我们担心着随着时间流逝，自己辛辛苦苦得到的权势、地位、财富、名望都会付之流水。因此对生活也恐惧其逝去，心中充满了焦虑，这样恐惧也就充满了我们的心里。时间不消失，我们心里的的恐惧也就不会消失。化解心中的时间感，方可永恒。 十月八日  

不同的人所见是不一样的，有远近之别，有高下之别，有真假之别，有好坏之别。用整个心灵，整个生命去拥抱这个世界，感受这个世界，体悟这个世界的人，因为是用整个的生命在看，所有就可以不受世界、空间的限制，一下子看到很远很大很高，一眼看穿事物的本质，发见真相。而很多人只是用眼睛观察，所见有限，只能看见眼前却看不见过去现在未来。用整个生命去看的人，就具有了一种常人看来是异能的能量。他已经超越了自我、现实、现在，进入到了一种解脱的幻象的世界。没有了现在未来的体验，已经浑然成为一体，成为一个永恒的存在体。表现在外表就是心如止水，物我两忘，宠辱不惊，不以物喜不以己悲。 

 十月九日  

我们在读书时会有一种体会，对于很多书，虽然它们很好，有真见卓识。读书就是走不进去，总是拿起来有放下去，就是读不下去。而对于某种书则一见钟情，爱不释手，一拿起来就再也放不下去，越读越入心，越读越喜欢，不知疲倦，不知饥饿，不知寒冷，整个心神完全融入其中。这种书就是你的文字知己，一个人一生也许只有一个文字知己，也许在不同的人生阶段会有很多不同的文字知己。一生可与着很多文字知己相识相知是一个人的荣幸。 我们要经常和我们的内心对话，日三省乎吾身，走进我们的心中，了解它的需求、愿望和期盼，这样我们才能做到身心合一，而不是两者相隔。如果你珍爱，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以的追求应该是一种境界。 　人生不如意者十之八九。面对挫折、苦难，是否能保持一份豁达的情怀，是否能保持一种积极向上的人生态度，这需要博大的胸襟，非凡的气度。如果你感到痛苦，证明你的心还不曾麻木。其实，生命本身就是一种幸福。在逆境中磨炼出你的意志，不必计较一时的成败得。“风物长宜放眼量”，去追寻长久的精神底蕴。忍受孤独，在彷徨失意中修养自己的心灵，这就是最大的收获。如蚌之含砂，在痛苦中孕育着璀璨的明珠。人生的烦恼来自于非分的欲望，种种诱惑使你心中的明月蒙尘。淡泊名利，宁静致远，既不抱怨贫贱又不仇视富贵。而对世俗，不随波逐流；面对权贵，如雪峰坚守自己的高洁。这是勇敢，也是骨气，一切都出自本心。  心灵是智慧之根，要用知识去浇灌。胸中贮书万卷，不必人前卖弄。“人不知而不愠，不亦君子乎?”让知识真正成为心灵的一部分，成为内的涵养，成为包藏宇宙，吞吐天地的大气魄。只有这样，才能运筹帷幄之中，决胜千里之外，能有指挥若定的挥挥洒洒。如范仲淹“胸中自有十万甲兵”，如诸葛孔明悠然抚琴退强兵。     在纷纷扰扰的世界上，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在曹杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然如局外之人，没有什么能破坏心中的凝重。身在红尘中，而心早已出世，在白云之上。又何必“入山惟恐不深”呢?关键是你的心。