不在梅边在柳边
《红楼梦》第十七回大观园试才题对额，宝玉随贾政一行人游至稻香村，见处处田舍风光，贾政内心喜极，问宝玉此处可好？宝玉耿直回答：不及有凤来仪。引得贾政大怒，宝玉解释道，古人常云“天然”二字，稻香村此地明显是人力穿凿而成，远无邻村，近不负郭，背山山无脉，邻水水无源，高无寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观……
“天然”二字，在古诗中并不鲜见，唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》有“清水出芙蓉，天然去雕饰”这样的好句。宋有张元千《浣溪沙》“花气天然百和芬，仙风吹过海中春。”宋柳永《木兰花/玉楼春》“天然淡泞好精神，洗尽严妆方见媚”等等，汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘也有一句唱词“我这一生爱好是天然”。所有的“天然”，是顺道而生的自然，而非矫枉过正。是不刻意的，是至情至性、情之所至，是天地万物一体之仁。宝玉此处所说稻香村不“天然”是因为它与它周围环境的格格不入，充斥人为雕琢的痕迹，难说是美。
“天然”二字是贯穿了宝玉的整个审美情趣的，未经雕琢的女孩是天然的可爱，嫁人后受三从四德约束的妇女是鱼眼珠子失却了天然；不矫枉叫宝玉觅封侯的黛玉是他的天然，整日里四书五经讲求经仕做学位的宝钗湘云已经不再天然。宝玉的审美（即作者的审美）与汤显祖的“情至”，与徐渭的“真我”，李贽的“情性”一脉相承，都强调人性本然，张扬自我个性、率性任自然。
稻香村后来的入住的主人李纨也实难称天然，她和“一生爱好是天然”的杜丽娘完全不同，她是最正统的封建女子，恪守礼教，相夫教子，自小被灌输“女子无才便是德”，一向只在德行女工上下功夫，只是勉强认得几个字罢了。丈夫贾珠死后带着儿子寡居，形同槁木一般，年纪尚轻，却早已没有了年轻女子的鲜活。其实李纨天性又何至于如此？从几次热心结诗社也是可以看出她的不甘吧。
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