今天我给大家分享一个关于“三道门的故事“。从前有一个王子，在他要踏上人生路之前，他就问他的师傅，他说：师傅呀，我未来的人生路会怎样呢？他的师傅就说，在你的人生路上，会遇到三道门。在每一道门上面呢，我都会给你写上一句话。作为人生的启示。
不久之后，王子上路了，一段时间后，他来到了第一扇门，上面写着一句话，改变世界。于是呢，王子，就用理想化的去规划这个世界。把自己看不惯的通通都改变掉。
又过了几年，他就来到了第二扇门，上面写着一句话，叫做改变别人，于是他就用着他头脑当中的思想，去束缚别人，去改变别人，让别人形成正面的、积极的对人们又帮助的一些事情。
再过了几年，他就来到了第三扇门，上面写着一句话，叫改变自己。于是，他就决定要形成一个完美的人格。把自己不好的要去改变掉。
后来呢，他就遇到了他的老师，他就说：”老师呀，在我的人生路上，我遇到了这三扇门，我也学习到了，与其改变世界，步入改变别人，与其改变别人，不如改变自己。”
他师傅听了之后微微一笑说：“看来，你需要再回去，看一下，那三扇门上面到底写的是什么。
于是王子就将信将疑的，带着怀疑的心情，朝回路的方向走，他就看到第一扇门上写的是：接纳自己。
他才明白，过去为什么在改变自己的时候，会充满着压力，充满着自责，因为他把所有的注意力都放在自己不好的事情上面，不好的习惯上面，他没有看到自己的优势，没有去欣赏、去接纳自己。
他来到了第二扇门，上面写着：接纳别人。在他过去的人生中，他充满着抱怨，充满着牢骚，因为他不允许别人跟自己不一样。他无法理解，他也无法去体谅别人的难处。
最后，他来到第三扇门，上面写着：接纳世界。在过往的人生中，他改变世界是屡屡失败。因为他啊，不承认，也不去接受，人们做不到的地方。他处处控制着别人，强人所难，让别人按照自己的方式去做。
这一刻他就明白了。从这一刻，他愿意用一个温柔的心去包容这个世界。当他再见到他师傅的时候，他师傅微微一笑着说，我想你知道什么是平静，什么是和谐了，你也知道如何去改变自己了。
我在初中的时候，就思考一个问题：“人从哪里来，要往哪里去，活着的意义是什么？”，在无数个不眠夜后，我终于在《火影忍者》中，找到了答案，佐助想要通过自己的努力，颠覆旧的社会秩序，建立新的理想世界。
年少的我，觉得自己无所不能，光芒万丈，无懈可击。当时的信念是，只要努力就一定会成功，我要做个出类拔萃的成功人士，获得社会地位、金钱、名誉等。还给自己使命，让世界变得更加美好，让周围的人因为我而心生温暖。
年长些时，我开始分享些正能量的口号，希望激励自己，也鼓励别人。我阅读了大量的书籍：理财、营销、心理学、教育学、散文、绘本、正面管教、小说，经常喜欢好为人师，控制不住自己的表达欲，动不动就“展露”一下。
其实我不是想显摆自己有多能干，主要是真心希望别人也获得改变。懂得人理解我，不懂的人就会讨厌我。觉得我总是那么的爱出风头。所以当时，我的内心非常的郁闷：初心明明是好的，却常常遭人误解和白眼。
再后来，在别人的批评和指责中，我决定要改变自己。我变得越来越自卑，慢慢的低到了尘埃里。我突然觉得自己很差劲儿，因为别人眼里的我很差劲儿。在这个阶段，我在乎世俗的眼光，害怕与人相处。
所以很多时候，我宁愿自己独处，也不愿意麻烦别人。我宁愿自己读书，也不愿意打开内心。我的情绪不断压抑，世人总爱贴标签，别人给我贴了很多标签：自卑、内向、不善言谈。
语言的力量真的很可怕，当我一直和企图改变我的人一起时，我真的渐渐变得自卑、内向、敏感脆弱。所以，积极的心理暗示非常关键。
我今年不大，才31岁，但心理的成熟度，已经像一个中年人。我常喜欢和年纪大的学生们聊天，因为我很好奇，当我的人生，走到那个阶段时，会如何自处？
我奶奶今年84岁了，她信耶稣基督。我家信佛，所以我爸等众兄弟，就总想改变她，不让她继续信仰基督教。他们甚至粗暴到，把我奶的基督图都烧掉，可我奶还是雷打不动，每周去教堂做礼拜。
信仰的力量很厉害，奶奶到现在，都还能自己做饭、穿衣、睡觉、散步。身子骨硬朗的很。我小时候，奶奶对我一般，但她老了，我内心还是惦记她，经常给她买些小礼物、衣服、鞋子啥的。
过年去看她的时候，奶奶说，人年纪越大就会越孤独。70多岁的时候还不觉得，最近几年，这感觉愈加强烈，身边如果没人说话，就会非常压抑。
我觉得，老人家已经把精神寄托，给了宗教。其实，我觉得，无论基督教、佛教、道教、伊斯兰教，都是殊途同归的。
宇宙里的神，只有一个，只不过它在人们中呈现的形象不同。有人认为它是老天爷，有人认为它是真主阿拉，有人认为它是耶稣基督，也有人认为它是阿弥陀佛。
每一个宗教里，都为我们描绘了一个死后的世界。信奉佛教的人，会相信轮回转世：因果皆循环，因果通三世。
信奉道教的人，会相信阴阳平衡：造化钟神秀，阴阳割昏晓。信奉基督教的人，会相信：按着定命，人人都有一死，死后且有审判。在浩瀚的宇宙面前，个人的成就荣辱都显得如此的微不足道。当历史的时间轴被拉长时，人类就像一个个小蚂蚁，沧海一粟，更何谈意义呢？
所以很多所谓的意义，都是我们自己赋予自己的。有人认为世俗的成功就是意义，于是他/她就去追功逐利，有人认为平平淡淡才是真，于是他/她和谁都不争，即便粗茶淡饭，也能品出玉盘珍馐的味道。
春秋 左丘明 《左传·襄公二十四年》中提及：太上立德,其次立功,其次立言,虽久不废,此之谓不朽。
在我眼里，倘若要这一世没白走一遭，首先，要学做人，不断完善自己的品德，通过自己的德行，影响他人。其次，要学做事，在某个领域，建立影响力，以影响一个时代、一代人或几代人。最后，要做学问，将好的思想记录下来，影响他人，不论时代，后人皆可学。
曾国藩，作为晚清“中兴四大名臣”之一，被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”，而且子孙个个成才。
《曾国藩家书》里的一些思想，细细品来，别有一番滋味。三句曾国藩家训名言，一起学习曾氏的修身、求学、治家之道：
1. 败人两字，非傲即惰。
傲与惰也是西方七宗罪中的二宗。多少人一生碌碌无为，一事无成，不过是败在了这两字上。
2. 勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
曾国藩一生大部分成就，可以说都建立在“勤”字上。
3. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
“人旦有恒，事无不成”。一个人做事最怕三天打鱼、两天晒网。如果你不能在一件事上下足功夫，没有深度钻研的品质，是很难有所成就的。
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。如果每个个人都像个个人，国家就会成为一个国家。愿众生皆有被爱照亮的生命。愿每个人发善心，守底线，武汉的疫情早日过去。
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