日本，东京。
一间残破不堪的出租房内，垃圾成堆。
经警方调查，这里住着一位53岁的女老人：松子。
不久前，警察在河边发现了她的尸体。
全身布满伤痕，被确立为他杀。
以上剧情来自电影：《被嫌弃的松子的一生》
有一天，父亲突然来找阿笙，告诉他有个素未谋面的姑姑死了，叫他去收拾下姑姑的房子。随着阿笙的深入了解，他发现姑姑的死并不单纯。姑姑死的真正根源只有两个字：孤独
熟悉日本文化的人应该知道随着日本城市化进程的发展，孤独死成了日本非常严峻的社会问题。
每年孤独死的人不计其数。
看一看《被嫌弃的松子的一生》这部电影中，导演是如何以一个女人的视角剖析这个潜在的社会问题。在那樱花的尽头，善良的松子活成了“讨人嫌的松子”。
生而为人，我很抱歉。
这是一句我们多么熟悉的话，却美丽得像利刃穿透松子的一生。说白了就是：活着，真难。
死很容易，活着却很难。
松子的一生，与妹妹挣宠，讨好父亲，为学生委曲求全，奔波于各色男子之间。于她而言，她想要的很简单就是被爱，却不曾想“被抛弃”成了她
最终的宿命。
留下这句话，松子死了。
无论什么样的死亡，都一样注定悲凉又无奈，也就是这部电影想要表达的内容。
导演并不是空洞的讲一个为爱情而放弃自我的女人。而是从她的家庭出发，找到了这一切的源头，松子一直在讨好一个人，这个人就是她的“父亲”。她小就希望父亲认可她，不要把注意力都放在妹妹身上。而她，为了博得父亲的展颜一笑，时常扮鬼脸讨好父亲。从此，她在做不回自己了。
讨好型人格，注定了松子一生的悲剧。
1、讨好型人格很明显的特质就是敏感，这种人总是能够十分敏锐的观察到别人的需求。
2、讨好型人格几乎难以拒绝任何人的任何帮助请求，同时讨好型人格的人似乎没有任何需要别人帮忙的事情。
3、讨好型人格的人不会和别人吵架，或者产生任何冲突。即使和别人产生了冲突也会很容易妥协。
4、讨好型人格的人根本不知道别人是不是错了，或者自己应不应该生气。
有人在为梦想拼搏，有人早早结束人生，有人在
强颜欢笑，或悲伤或叹息。这部电影则深入当下
城市中的灯红酒绿，用男欢女爱的情欲性乱展示
人生。
细数一下，松子一生中总共出现了五个男人，松子热情的爱着他们，飞蛾扑火般决绝。
松子也因他们走上了不归路，偷东西、小三、杀人、坐牢、孤独死。
最后的最后，我不得不感叹一声：天意弄人。
松子穷其一生都是为他人而活，在人生的最后几分钟里，她想通了，想为自己而活。手里捏着好友的电话号码，想要改变，却悲催的死了。何其讽刺，却真实得可怕。现实中，当我们想要改变时，早已物是人非。
看了那么多歌舞类的片子，这部片子近乎残忍的表现出了成人的生与死，爱与恨，希望与失落，岁月与孤独······
导演用歌舞的形式来表现，无非是想表达出一个事实：别人的生死，只不过是我们茶余饭后的谈资笑料。
生活总是残酷的，社会，群体和家庭，已经没有缝隙让她融入其中。她只能游走于男人之间，去爱一个人，总比孤独好。她的人生，已经没有什么是能够让她不顾一切去追寻的了，只有千苍百孔的爱情可以。按照好莱坞的剧作模式来看，此时的松子已经陷入了灵魂的黑暗，在黑暗中让她还能继续前行的动力就是“爱情”。
电影归更到底是以盈利为目的的，也要迎合观众的口味。人生也不可能一直是这样抑郁，悲凉的。
绚丽的色彩，欢快的歌曲，丰富的表情，都为电影增添了许多的喜剧成分。
色彩的运用也像松子的命运一样，时而轻柔，是童年的无忧。
时而梦幻，是对爱情的憧憬。
时而冷冽，是监狱中的忧郁。
时而真实，是现实的写真。
时而悲凉，是人生的低谷。
时而恬静，是生命的落幕。
松子是善良的，她的善良在她误拿钱帮助她的学生那刻起，将她推入了深渊。
一步错，满盘皆输。
电影结束，我还记得，那个小女孩望着潺潺河水，以童音轻柔歌唱：
“弯弯腰······挺挺背······伸手去把星星摘······”。
多么甜美的一个小女孩，却做了一辈子的鬼脸。为讨好父亲，为讨好男人，过着一个及其卑锁的人生。
回想一下我们自己的人生，我们是不是也在讨好着某人。不知道到底是电影在演我们，还是我们在演电影。
正如电影《楚门的世界》里，楚门千方百计地挣脱枷锁想走出去看世界。最后他才发现，自己的人生原来是一场戏，而他从始至终都不知道，他周围的人只是在照着剧本演，而他自己却深入其中，为情，为爱痛苦不堪。
我们渴望幸福，向往爱，期待未来。背叛，抛弃，失望伴我们同行，我们总是对自己说：没事，会遇到更好的。于是，又开始寻爱，周而复始，恶性循环，好像这才是人生。
老了，病了，一人喃喃自语……我的青春呢！
电影落幕了，我们的人生才刚刚开始。
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