有次和朋友逛街，在菜市场碰到一位卖菱角的大姐，笑容很憨厚朴实，我们买了她的菱角，临走她跟我们打招呼，笑容发自内心的简单、灿烂。朋友说：有时候常常想，类似卖菱角的大姐这样，就能活得很不错，心地单纯，没有太多欲求，累得也没时间纠结或者抑郁，生活就很踏实很欢喜地度过。
和朋友相视一笑——哈哈。我们有时候度过了太多“为赋新词强说愁”的时光。
笑的是我们自己。谈婚论嫁的时候有句话讲高不成低不就，为人做事感觉也有一种状态——“上不去，下不来”。有一些生活阅历、教育背景、工作经历，这些不大不小的经历，有时候反而成为了内心的凭恃和阻碍。社会学上有个词叫社会分层，不少社会学者也用很多观察或者社会实验证明，类似教育背景、职业背景的人容易形成小圈子，有类似的兴趣爱好、消费习惯、社会关系网络等等。
社会心理学上同样有个词叫贴标签理论,通过对他人给予一种简化、抽象的评价,进而对他人进行印象管理。“贴标签”常常会导致“污名化”，即对一类群体进行甚至是不实的概括，并且这种概括不能变化。
当然，分层管理的社会，某种程度上，是有利于整体结构的稳定的。
这里不探讨社会学上的名词，绕了一圈想说的是：一种概念和意识常常是一种桎梏，比如我们认为这是个圆球，绝对不可能把它当方球去使用，就排除了它作为圆球之外的若干种使用可能。
但观念和意识常常是不断加固的，因为人需要用不同的概念去清晰标记人事物，这种概念意识越清楚，越能清晰标记；但由此也带来另外一种可能——就是我们被这些概念锁死，被种种标签圈住，最后连自己都成了符号和标签，唯独没有了自己。
实际上，一颗灵活的心，是不应该受任何标签所限制的。
比如，一根筷子，在三岁孩子的眼里，可能就是一座桥；一把火加一把火，也不是等于二，而是更大的一把火。
所以，当每个人的标签和别人的标签互相碰撞，意识产生撕扯时，就想想筷子和桥的故事吧。我们放下的是撕扯的无谓的痛苦，放下了对个人意识的深重执着，但最终拥抱的是——没有约束的、没有障碍的世界呢。
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