文/王少明
1.集中精力做一件事
“与其为数顷无源之塘水，不若为数尺有源之井水”
王守仁的这句话颇有道理，有源之水就能源源不断，而不管水流是否湍急，还是舒缓，终归是有活的水源，这自然要比一滩凝固不动的水要好，况且还有这样的话“户枢不蠹，流水不腐”。
生命在于运动或是说律动，而静止则难以呈现生命的形式。
有时觉得人生和水流有些许的相似，有的人喜欢生命的激昂跌宕，汇入大江大河，奔腾不息；有的人喜欢生命的宁静恬淡，犹如山间的小溪，潺潺流淌。人生的本就没有一条固定的路线，只要方向是向前的，没有停下脚步，领略人生路上能够领略的风光，也就行了。
因为很多东西是我们无法去选择，但是在无法选择的空间之外，还是有所选择。
诸如一个人不得不去工作，为了理想或是生计，还有背后的需要支撑的家庭，这可说的上是没得选。 但是总有一个工作之余，甚至工作之余的时间和工作的时间也相差无几，甚或超过工作的时间，这时间里是完全可以由个人的选择的。甚至很大程度上，生活是否丰富多彩，是否能找到另外的价值感和意义，很大程度上取决于这些时间是如何度过的。
季羡林曾多次引用陶渊明的诗，“应尽便须尽，无复独多虑”，细细想想这句话也颇值得人的体会和践行，凡事尽力而为，至于过度的思索，则是没有太大的意义。好像有这样的一句话，一个人95%的事情是和他人无关的。
有的人常说这样的一句话，看了那样多的心灵鸡汤也改变不了人生，也有人说总有一款心灵鸡汤适合你。
其实鸡汤本身并没有错，只是我们大多的时候看了也就看了，没有深刻的思考和体会，也无法去践行，自然也就什么都不会改变。我们所谓的知并非是真知，只是了解而已。
2.注重践行
眼高手低是我们的通病，看到别人写书法，大多嗤之以鼻，但是让自己来写，甚至连笔法和结构都不会，更谈不上谋篇布局了；看到别人坚持跑步，自认为自己也能跑的更远更快，却是从来没去跑过一次。
很多的时候，我们的想法和判断与实际去操作和践行相差甚远，尤其是很多人从手机中能找到一种可有可无的虚幻的额满足感，仿佛是拥有着全世界的信息，看到别人游历了山川，就好像自己也游历山川，看到别人品尝各色美食，就好像自己也吃到了这样的美食一样，这些就是听听看看凑个热闹而已。
道听途说和躬身践行还差得很远，想要知道这其中的滋味，还得自己去品尝。
曾看到这样的一个小视频，颇让人思索，是一对情侣坐在一处风景秀丽的山坡上，远处就的景观非常美丽。
女子沉溺在大自然的美丽之中，男子却在低着头看手机，手机里有一处景观，非常美，便让女子来看。女子拿开了男子的手机，男子看到眼前的景致和手机上的景致别无二致。
“纸上得来终觉浅，欲知此事要躬行”，不但是纸上得来的浅，就是听来的、看来的不都是浅吗，唯有自己去践行了，才知道这其中真正的滋味。
正如王守仁曾经说过：
“如哑子吃苦瓜，与你说不得，欲知其中味，还得自己尝”。
大凡容易入脑入心的，能够引起人思想和行为改变的，多是书籍，而且是有价值的书籍，更重要的是不但读了这样的书籍，在理解领悟后去践行才是更重要的。
自己是有切身体会的，读了《素食圣经》、《救命饮食》就开始体验素食，而且很有效果；读了村上春树的《当我跑步时，我谈什么》，便坚持跑步，虽然坚持的不是很好，也是受益良多。读了卢中南的很多书法文章，便认真练起书法，虽说刚刚入门，却是兴趣投入了进来，也从中获得了很多的快乐。
钱穆说过大致这样的话，一个人大多可以通过两、三年，便能养成终生读书的习惯，也许人生的处境不会随之改变，但是其精神便可充盈一生。
实事也是如此，那些朝夕相伴的书籍大多像良师益友，默默提供着知识的营养。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，这两句话还真的好好体会，一个人在书房中读书，看似是狭小的天地，却如同农民在广袤无垠的天地里工作一样，是不会孤独的，也在精神宛如走过了很多人的很多条路。
简单，简单，再简单，一个人的精力是有限的，如果想有所收获，只能集中精力做好几件事情，甚至是一件事情，如同在磨一把锥子，唯有磨的尖尖的，才能有立锥之地，打造一片属于自己的天地。
（2019.01初稿 2019.11修改）
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