「水形物语」真实的生活不说话

这是一个关于孤独感的故事，一群彻底边缘化的人群，哑女和黑人清洁工，老年无人认可的男同画家，从南美被抓回来做实验的鱼人怪物。故事发生在冷战时期的美国，哑女在工作的地方发现了鱼人，起初只是喂了他一个鸡蛋，却发现他可以和自己沟通，慢慢地，她在这个怪物的身上看到了自己的影子，对他产生了感情。

起初我并不认为这足以产生爱情，剧情铺垫地太少了，幻想怪物和女主恋爱也足以令你产生不适的生理反应，眼前的这个怪物，或者更像对一个宠物居高临下的怜悯之情。女主和怪物之间在某一瞬间捕捉到了对异性之间的好感，这种感觉可以是转瞬即逝的，不一定要用爱情去阐释。

哑女是孤独的，和一个一事无成的男同画家住在一起，唯一的一个朋友是和她一样是孤儿的黑人女清洁工。她的朋友不断地和她说着话，她除了偶尔比划几句都在默默地听着，60年代清洁工或许都没有上过学，也不能用文字表达内心的感受。我们热爱自己的生活的时候，是能在特定的圈子里找到自己的位置，并且得到别人的认可的时候，试想着只做世界的接受者却不能发出声音，找不到任何归属感的生活有多孤独。若我们无法融入主流文化，在喧嚣的大众中找不到归属感和认可，那我们也如同哑女一般，无法发出自己的声音。

女主带怪物回到家中，把他放到浴缸里，四目对视之中，怪物突然触碰了她胸口的衣物。她起初反应激烈夺门而出，却又在片刻之后回到浴室，脱下自己的衣物，和怪物性交做爱。那一瞬间很动容，这感动不是来自于女主破除种族界限大胆接受怪物，而是两个边缘人在片刻思索后便决定融合在一起。这部电影也是童话，只是怪物最终不会变成王子拯救世界，它的美在于，千篇一律的主流之外，两个“丑陋”的灵魂毫不犹豫地爱上对方，那是人心惶惶的冷战中多么温柔的美好啊。

第二日，哑女工作时满脸笑容，黑人朋友问她，你们是不是发生什么了。哑女比着手告诉她，他也有性器官，从下体打开鳞片包裹着的部位，可以伸出阴茎。朋友大呼惊喜和开心。试想在我们的生活中，此怪物若是一条狗，女人和狗性交，家族、好友和网民们会吐上多少口水。朋友却可以如此真挚地为她开心。在家中的时候，她和怪物锁上卫生间的门，放满水，仿佛两人在海中一般相拥然后做爱。画家赶来打开门后，哑女骄傲满足地看着他，然后甜蜜地拥到怪物的怀中，画家见到此景，也是开心地满怀大笑。

在几千年的历史中，甚至几亿年的人类进化史中，历史和媒体记录着主流的文化，主流的文化也是贵族权势的文化。我们的古代史写着克己复礼，以礼治国，个性和性欲看似极端压抑。可在广袤的乡野，在死寂的黑夜，那些没有被教化或是真实面对欲望的男男女女们，时刻都在进行着“礼崩乐坏”的野合乱伦。这才是真实的历史，他们数量庞大，在孤独的时间长河里性致淋漓却又悄无声息地做爱，历史它不说话。

「水形物语」满怀爱意地展现了边缘人物之间的理解与爱，怪物是鱼人，也是在主流中没有话语权的哑女、黑人、画家和和平年代主旋律，愚民制度制度之外我们。

可恨的是哑女把怪物带回家，怪物尚可游荡在阒无一人的电影院不被发现，也可以在浴室和哑女交合。我们的时代，不可能把怪物从研究所里不露痕迹地带回家中，摄像头、安检和读取个人痕迹的互联网如冷战时冷酷的气氛一般弥漫在生活里，个人的精神世界在主流中更被无孔不入地摧毁着。这么一想，水形物语简直是一个太美好的童话了。