所以墨学的天志明鬼,目的就是培养人的敬畏之心。有所敬畏,就不能胡来;没有敬畏,就可以为所欲为。“人在做,天在看”;“举头三尺有神灵。”至于这个神灵是谁,在每个人的心目中可以有不同,但是都要有所敬畏,哪怕你敬畏的就是自己的良心,哪怕你说我要对得起子孙后代,也是敬畏,为了你的子孙后代,你就不能乱来。亚瑟说,敬畏上帝是智慧的开端,这种敬畏不是抑制罪恶的那种恐惧,而是指另一种恐惧,那就是飞黄腾达本身就含有灾难的种子—爬得越高,跌得越重!
墨子说,“鬼之为物”,是通过书籍记载和民众相信存在而存在的,在墨子看来,“鬼”只是信仰的产物。而不是本身的存在。而一般认为,孔子对鬼神的态度是存而不论,然而存而不论,说明他证实了,只是不说而已。否则就不是“存”而不论而是“不存不论”了。然而,在儒家书籍的记载中,并没有孔子证实鬼神存在的记录,所以,存而不论,倒是后人对孔子的一种想象了。
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