释了文师父开示--“因缘缘生法”中的“缘”真正意思

最近到处跑，南京-上海-北京-广州-深圳-丽江-西双版纳-吉隆坡，半个月的时间，安排自己去走很多地方，并且有意识的去拜访一些朋友，为未来的工作做计划。这对于我，是很少见的，虽然之前也会走走玩玩，却很少主动去拜访朋友，去到一个地方，闷闷的呆几天，也就罢了。头脑告诉自己，人生无常，该来的会来，该走的会走，一切随缘，随缘自在。

前一些日子，去香海禅寺禅修。有师兄问师父:“人生无常，一切如梦幻影，随缘自在，那我们活在这个世界上还有什么意义呢?”

释了文师父开示--“因缘缘生法”中的“缘”真正意思

了文师父温和地说：“对不起，你错会“无常”的意思了。所谓“无常”是破除因为我们没有正确观察，而在意识中形成“常”的妄见与颠倒的行为。

佛陀讲因缘缘生法，是指一切事物在影响中发生！缘就是影响的意思，由影响生出某一法，而某一法本身也是在影响中，所以没有某一法，而且影响还是多面的呈现。比如：味觉是依舌头跟食物的因缘而起，舌头会影响食物，食物会影响舌头，将任何食物放在舌头，舌头会受食物的影响改变，并且在舌头改变的同时，食物也跟着改变。舌味为缘生舌识，这是一个影响中的流程，如果不如实观察，就会把它当做自有，固有，存有，形成“常”的妄见，进而形成我执，执着于想要再次重现喜乐的经验，希望这样的经验长久不变。但事实上我们爱的那个味道，一经验，永远不再经验。美，也只是在那个因缘情况下的美；好吃，也只是在那个因缘情况下的好吃。环境一变，材质一变，做东西的人一变，经验中的好吃不可能再重现。我们对在经验中爱上了经验不知，妄把经验当做固有的、可以保有的存在。明白了这件事，从在六根六境因缘的当下修因缘观，如实知见，因缘一直在变，鼻香鼻识的影响在变，就明白缘生法无常、非我。有经验，可是却没有一个结果，花香可以闻，但是抓不到，它只能是个经验，却不能保有。面对这个缘生流程的现实，舍断“常”的想象，就可以断除对自我存有、固有的贪爱跟嗔恚。透过因缘观察，明白的无常真理，是积极的，同时又是离苦的生命艺术。

所以，我们每一个人都要好好珍惜生命，不要浪费人生，随佛长老说：“不是佛法需要你，是你需要佛法这盏明灯，来为你排忧、解难、离苦。”并且，我们要知道无明只会在前不修因缘观有无明；无明只会在现在不修因缘观，现在有无明；无明只会在下一刻不修因缘观，在之后有无明。无明不会从过去带到现在，带到未来。只要在根境为缘的当下如理作意地修因缘观，见因缘法，就有机会得明断无明，就能真正意义上活在当下，在当前的因缘情况下做正确的事，好话赶紧说，好事赶快做，建立良善的人我关系，并且随因缘的改变而改变，在影响中相互增上，正念正智住，生活更好，烦恼更少。这才是 世尊 教导我们的因缘缘生中的随缘自在。人生不是如梦幻泡影，机会在人正确努力的过程中，耕耘现在，胜于坚持期待，脞于消极等待。”

释了文师父开示--“因缘缘生法”中的“缘”真正意思

得到了文师父的慈悲教诲以后，我豁然开朗，原来人生无常，随缘自在不是让我们消极自在，而是要积极地去创造善缘和机缘，缘是在被发生的事件和行为影响的。回想这几年自己除了去上课会走出去，其他的时间都是把自己关在家里，静等缘分自来。真是误解了这个缘的真正意义。

在得到了文师父智慧开示以后，我做出了一个决定，打破自己这么多年封闭自己内心的习惯，走出来，去给自己创造善缘好缘，于是就有了最近的这个行程安排。

祝福自己在未来的人生中通过缘缘生法的法则，影响自己的人生，结善缘，交好缘。

感恩释了文师父慈悲开示，感恩佛菩萨加持。