贪嗔等烦恼出现时，立即与四圣谛连结
我们平常就要自问 :“我来世间几次了？”应该有无数次了吧！但我们从没有停止追求一种圆满、永远不会变化的快乐，那是因为我们还没有找到！
从无始以来至今，我们无数次来到世间，总是在找寻，还是没能找到可依靠的法。其实，在轮回的法中， 是不会找到我们想要的这种圆满的快乐，所以我们永远不会满足！
我们在生活中，当心里出现“我要这个”、“我要那个”等等贪求今生现世美满之心的时候，可以利用机会，马上思考 :“我是否只看到眼前现世的美满？这样其实是错的！”“我一直在对境上生起贪心，又衍生出许多烦恼，造下很多恶业，伤害到周遭的人，使我在轮回中不断流转。”
这时候，可以把“我要”连到“不！这不是真正的乐，我要的不是这个”， 和苦谛作连接。然后，“我要舍弃的，不只是这些对境，还包括它的因──贪等烦恼”，这样就和集谛作了连结。
我们还要了解，当我们心里生起 :“我不要这个东西、我不要这个人”的想法时，我不想要的除了这个东西或这个人之外，应该还包括在那些对境上“讨厌”的心态，这也是我不要的！我不要的不只
是人和事物这些对境，还包括它的因──嗔等烦恼， 这样就和集谛又做了连结。
我要的是圆满究竟的乐，我要解脱，我要离开轮回。我们要离开的，包括从无明到轮回所有的因和果，都要断掉。将“我要”的感受连结到“我要的是圆满的快乐”，就是和灭谛作连接 ; 我要的是解脱圆满的快乐，包括它的“因”也是我要的，就是和道谛作连接。
每当看到、想到自己贪求或厌憎的人事物时， 心里马上和苦谛、集谛连结，然后连结灭谛、道谛， 如此慢慢连接，贪心会降低，嗔心也会降低，从而贪嗔所造的恶业也会减少。
在生活中，随时将自己喜欢与不喜欢的感觉， 与四圣谛连接，是很重要的。
要用智慧学习四圣谛
四圣谛是离苦得乐最好的方法。为什么呢？ 一般我们想要脱离的苦，有时并不是真正的苦，
由于自己错认，而把它当成了苦。有时候，虽然苦是认对了，但是却觉得这些苦是自己孤立存在的， 以为这些苦的产生不需要“因”，以为苦是“无因”的， 因此无法改变。这些想法，都无法帮助我们脱离痛苦。
所以我们首先要正确认出“它是不是苦”？“这个苦的因从哪里来”？知道了苦因，勇悍心会生起。虽然还没有能力立即把苦和苦因断除，却会变得比较有胆量、有信心，了解自己一定有机会断除那些苦。勇悍心生起之后，再受苦时，就不会觉得那么痛苦或受不了，而会积极朝向“断除苦因”的方向走。
我们辨认什么是苦、什么是乐的时候，智慧很重要。苦要认得很彻底，乐也要认得很彻底，需要智慧。然后，认出了苦之后，要怎样断除它？也要智慧。然后，认出了真正的乐，要怎样获得真正的快乐，也需要智慧。这四个智慧，是我们非常需要的！ 要彻底了解什么是苦，需要“苦谛”方面的智
慧; 要彻底了解什么是乐，需要“灭谛”方面的智慧 ; 要断除苦因，需要“集谛”方面的智慧 ; 要证得快乐，
需要“道谛”上面的智慧。苦谛和灭谛上面的智慧， 让我们知道什么是苦、什么是乐。集谛与道谛上的智慧，让我们知道如何断除痛苦，证得真正的乐。
佛法告诉我们，一切的行为要“依智而行”， 所有“行”的前面，一定要有“智”。为我们的行为， 不应该说是没有理由、没有依照智慧，就随便做的。
要断除一切的痛苦，彻底脱离轮回，需要有“无我的智慧”或是“空性慧”。以下会解说。
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