夫列子御风而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼于致福者(62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也(63)。
注释：
(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。
(60)泠（líng）然：轻盈美好的样子。
(61)旬：十天。有：又。
(62)致：罗致，这里有寻求的意思。
(63)待：凭借，依靠。
译文：
列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭呀。
感悟：
列子虽并不急于追求世间的幸福，但在内心深处依然是有所求的，他代表了世人中的隐士、宗教信仰者或玄学家，他们表面上脱离了世俗，但内心却对宗教里主张的、所谓的完满境界汲汲以求，希望早日得道成仙、脱离苦海，就像借风而行的列子，虽习得小术却无法得道，真正的‘道’是自然而然、无所凭借的，只要心中还有所求、有所依赖，想要达成某种目的、体验某种超凡入圣的境界，便不能实现真正的自由，若有人能忘己、忘名、忘功，以孩童般的初心看待世界，那般悠闲自在、逍遥洒脱的心境便不请自来了……
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本文标题：《内篇•逍遥游》—乘风而行
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