站桩虽好，可我站不进去咋办

站桩虽好，可我站不进去咋办

   　站桩不花钱，不费劲，不依赖天气和场地，男女老幼都可以站，是真正的健康靠自己，也是从事艾灸、按摩等外治法的有益补充。既然站桩好处这么多，那我怎么站不久、松不了、受益慢呢？

　　一、形不对

　　形正气自顺，形是站桩的基础。严格说来，外形差一点点，感觉也完全不一样。有时候，我们面对面地把形调一点点，桩友马上就可以体会到发热或者放松的感觉。调形多了，我们和桩友都感觉到：真正把马老的桩法站对了，肯定是中正的、平和的、舒展的、大方的，你自己感觉很放松，别人看你也很舒服。形调整到位了，应该比平时站着还稳当。话说到这里，如果你站桩的时候感觉比平时还舒服、还稳当，那肯定可以站得更松、更久了。

　　有人说，既然站桩这么简单，为什么我始终找不到感觉？实话实说，每个人的体质和禀赋不一样，站桩出现的问题也不尽一致。我不否认确实有桩友通过看书或网上资料学得很好、站得很好，但更多的初学者往往是顾前顾不了后、顾上顾不了下，整个身形很难协调一致起来。这些身形问题，如果面对面，几分钟就可以调整到位，但想通过网络表达清楚，很难！因为身形是一个整体、哪松哪紧通过网络也感觉不到。严格来讲，站桩确实需要言传身教的。

　　还有人说，那为什么你平时说不要执着于身形，只要膝盖不受力、把腰松下来就行了呢？这样说的目的，是为了让你不执着和放松，只有松下来才能把形做得更到位，目的还是让你把形站对了。身形不到位，也是有效果的，但肯定没有站对了来得快。

　　二、理不通

　　过去讲，理未圆通，莫论修真。只有在理上把站桩养生的机理和方法搞透彻了，而且自己通过实践也能体验到站桩的好处，才能自觉主动、心甘情愿地站下去。否则，理论上不生信，今天看到这个人站桩受益了、自己马上下决心站；过两天，又觉得另一个法门也不错，又见异思迁了。多数人就这样在换来换去中蹉跎了岁月。

　　宏观上看，站桩无论是从修身养生、技击运用还是从天人合一、道法自然等各个方面，都蕴含着先贤前辈的思想和智慧，与传统文化的象法天地、无为自求、知行合一、实修实证是一脉相承的，是真正基于中国传统文化的内功养生科学实验，也是弥伦万物之化、参悟身心大道的至简法门。登高必自卑，行远必自迩，不能件件通、件件松，必须惟精惟一，正心诚意，这样才能寂然不动、感而遂通。当你通过站桩逐渐体悟实证到这些传统文化的精义时，自然甘之如饴、如获至宝、不舍放弃了，这也自然而然地改变我们的身心气质，站桩也就更有趣味了。

　　具体来说，站桩身形的每一个要诀和法门，也不是空的，背后都有其深刻的道理。比如说，手为什么要搭在气海，为什么要松肩坠肘，为什么要头正而起，为什么要抱臀送腰、虚心实腹？站桩常见的一些问题在哪里？为什么会有冷热麻胀痛等反应？这些问题从医理、道理上讲清楚弄明白，站的时候才能更自如，更放松。

　　三、神不松

　　从医理上讲，心为君主之官，精神内守，则百病不起；从道理上讲，万法由心，心有千千结，则身有气血雍滞。许多桩友，站一会儿就站不下去了，其实这不是身体的毛病，说到底还是心不安定。

　　我们每个人都吃五谷杂粮，都生活在这个光怪陆离、五光十色的娑婆世界，没有烦恼是不可能的，真正站在那里，一静下来就会发现自己杂念四起。有的脑子在开运动会，有的边站桩边计划安排工作，有的感到很烦躁，根本站不下去，这些才是影响站桩成效的根本原因。

　　站桩站到一定程度，就会发现站桩调的是形，攒的是精气神这些健康本钱，修的是心！身心同调、性命双修这才是站桩的魅力所在。身健则道隆，有一个好的身体，会为我们修行提供一个很好的保证。许多桩友通过站桩把身体站通了，打坐的时间更长了。有一句话是气定神闲，身体修好了，气沉下去了，心也更容易安定。同样，心平气自和，心静自然凉，把心安定下来，安安稳稳地站下去自然也不在话下。

　　所以，站桩要和修心结合起来，边站桩，边感知自己的身体所在，或觉察自己的呼吸，或观照自己的起心动念，这样既修性又修命，既修定又修慧，身体见效快，烦恼能觉察，既挖掘了站桩的潜力，又实现了身心不二、安心立命。

　　站桩和修心相结合，形与神俱、身心同修，这样才能松下来，这样才能站得进去，这样才能尽终天年、体证大道！站桩与观自在坚持下来，身体会越来越健康，气沉下来，神定下来了，慢慢就会发不起脾气来了，遇有烦恼也会很快察觉得到；再坚持下来，就会少病少恼乃至无病无恼，这岂不是成仙的节奏吗......