家庭教育为本，建立道德人格。学校教育为辅，授业解惑。社会教育为用，学以致用，修德合道。人生之师在道，明道为本。
教育的本质在明道建德。道生德蓄，尊道贵德，修德合道是谓道德家，道隐无名，功成身退、利而不害是谓道家。
知者不博，博者不知。
为学日益，歧路亡羊。
为道日损，因势顺性。
修德合道，皆可成圣。
根深固袛，事业长存。
死而不亡，长生久视。
子孙兴旺，祭祀不辍。
修之于身，其德乃真，知者不言，美言不信，常人言道，瓶中游鱼，真言如水，平淡无奇，只爱鱼饵，不明道德，不知本末，多言数穷，不如守中。
不明道势，是谓无明，无明无常，妄作必凶，福祸无常，成败不定，虽进实退，南辕北辙，逆水行舟，终生勤苦，劳而无果，如鱼游瓶，尸逐于世，妄言道缘，根在无明。
不知德性，身无灵魂，不建德性，人失根基，盲从随化，消极无依，贤名外欲，如牵牛绳，五味口爽，如钓鱼饵，五音耳聋，如诱人乐，五色目盲，如困鱼瓶，追逐可欲，本末不分，失去本我，终生不救。
赤子真人，含德之厚，上善若水，德性清静，道法自然，无为无妄。道生德蓄，修德合道，明道建德，皆可成圣。
教育之道，传道建德授业成器！
传道：明道，明天地万物之本源规律，生命意义，建立道德信仰，顺应规律，完成生命圆满之旅。
建德：建立道德信仰和道德人格，立定于德，知足不辱，知止不殆，顺道而行。把人培养成人，德性清静，顺道而行，独立不改，周行不殆，善生善融，自然无为。
授业：学术成器，善生为本，善融为用，善生善融，天下泰平。
成器：为学日益，为道日损，大器晚成，修德合道，人生圆满，自然而然！
生不如养建德性，养不如教明道常。
天生赤子皆真人，修德合道成圣人。
人性如水，无善无恶，水被污染了，是因为人性被污染了。
《道德经》，放之四海而皆准的根本道理。
人道法道，道法自然，尊道贵德，善生善融。
背道而驰，南辕北辙，劳而无功，本末倒置。
仁义礼智、善恶美丑、文化学问等都是人为之伪的产物，不是以道德为根本判断的标准。道德是一切事物的根本，自然是一切事物的根本依据。去人为归无为，无为而常自然，是学道弘道的使命。道生德蓄，天下万物尊道贵德而常自然，尊道贵德，圣人以辅万物之自然而无为。
营造道德社会风气，在于培养道德人格和道德人才（生涯规划），先要保护道德本性。保护生态根本在于保护人性，人性本性，天生赤子，含德之厚，如水质朴，无善无恶，无美无丑，真水无香，真人无名，修德合道，皆可成圣。把真人培养成本来的人或成为圣人，才是道德家教和道德教育的本质。
1.道化德育，人格立基，帮助孩子树立道德价值观和建立道德人格。
2.道德家教，子孙以祭祀不辍！帮助家长建立道德家教！
3.生涯规划，帮助读者找到属于自己的的成功法门和简易方法！《老子作文》
一是培育广大青少年的道德人格，道化德育，人格立基，保护生态环境，根本在保护道德本性，人人身心健康，家庭和合恒一，社会自然和谐；二是帮助广大青少年尽早清楚生涯规划，明道建德，发觉兴趣和天赋，培养独立优势，顺势时代发展，因势顺性，无为而成。
修道须练功。
非理智所能体道。垂帘守窍，回光返照。修道要练功，治身先治心。学道的人，不习道功，无法体道，不能进入先天境界，自身不能实证，便没有自信。对于修道之人，名利色贪等外欲还比较容易放下，最难放下的是自我自是的内欲，通过练功，可以让自己先放下外欲杂念，通过有为境界进入无为境界，就是放下自我，做回真我进入无我的境界，太极拳、九宫八法、八段锦等就是很好的有为功法，无为功法，致虚极守静笃，常无欲易观其妙。无为功法和有为功法系统融合。
[碰拳]各自通道法门不同，相信殊途同归，德交归焉，修德合道。天下万物生于有，有，德也。[碰拳]学道弘道，净化人性，尊道贵德，余生所愿！我历经坎坷、经商成败，放下很多。知足不辱，知止不殆虽有荣观，燕处超然，慎终如始，勤而行之。
道法自然，
道生天地，
德蓄万物，
道常无为。
一言以蔽之，
无为无不为。
是以：
道生德蓄，尊道贵德，夫莫之命而常自然；
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均；
圣人不积，利而不害，以辅万物之自然而无为。
以此：
弘道积德，功德无量；
同道同德，人间天堂；
尊道贵德，地久天长。
道德書院理子，老子作文。
一个靠忽悠都能暴富的时代，一去不复返了！谎言堆砌的城堡如同沙堡，无道不久，无德不长，任何时代，都不能忘了“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”的铁律，“天网恢恢，疏而不漏”，“物壮则老，是谓不道，不道早已”。回归本性，复归于道，“善有果而已”。“不如守中”，“功成身退”。
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