有所思

假期出游不免要落入“people mountain people sea（人山人海）”，因此，除了家人聚餐，还是闭门读书吧。

绍圣四年（1097），苏轼从惠州再度被贬儋州，任琼州别驾昌化军安置。在给宋哲宗的谢表中称“子孙恸哭于江边，已为死别；魑魅逢迎于海外，宁许生还”此时苏轼已经六十二岁了，身体大不如前，朝中政敌强势，对于能否生还并不报太大希望。

海南岛生活艰苦，在《与程秀才书》中说“此间食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳”。但即使在如此境地，苏轼依然语淡有味、旷达超然。

绍圣五年（1098），苏轼写过一则短文《试笔自书》。“吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰:"何时得出此岛耶?"已而思之:天地在积水之中，九州在大瀛海中，中国在四海中之中，有生孰不在岛者?覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去;见其类，出涕曰:"几不复与子相见。"岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎?念此可以一笑。”

翻译过来就是：我刚开始到海南岛时,环顾四面大海无边无际,凄然为此悲伤,说:"什么时候才能够离开这个岛呢?"一会又停下来想想，天地都在积水中，九州也在大瀛海中，中国在小海中，难道有生下来不在岛上的吗?把一盆水倒在地上，小草叶浮在水上，一只蚂蚁趴在草叶上，迷茫的样子不知道如何渡过。一会儿水干了，蚂蚁于是径直下叶走。见到同类，哭着说:"我差点再也见不到你了。"哪知道一小会后就出现了四通八达的大道呢?想到这个可以笑一笑。

中国古代科举取士，形成了一个特殊的阶层：士大夫阶层。他们以儒家立身，兼采道家、法家之长，他们有学识、有德行、有操守、不营私、有抱负、有担当，成为封建王朝的中流砥柱。

历史上，如苏轼这样的人很多，他们一生浮沉，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

现代人应该认真思考，如何才能继承他们的胸怀与格局，做无愧于时代的典范，我们每个人都应扪心自问，认真作答这个人生大课题。