《一念之转：四句话改变你的人生》：你确定你的想法是真的吗（0

真正困扰我们的，并非发生在我们身上的事情，而是我们对那件事的想法。——古希腊哲学家爱比克泰德

《一念之转：四句话改变你的人生》：你确定你的想法是真的吗（011）

我们一直的深信不疑的想法有多少真实性？为什么我们会对自己的想法深信不疑？如果我们的想法是不真实的，而那些不真实的想法又让我们感到痛苦，有没有什么方法可以让我们转变自己的想法呢？

所有的答案就在这本书——《一念之转：四句话改变你的人生》中，它能告诉我们审视和转变想法的技巧。

《一念之转》由拜伦·凯蒂和史蒂芬·米切尔合著。拜伦·凯蒂在1986年“觉醒于真相”，创造出“转念作业”，之后，她周游欧美世界各地，传授“转念作业”。除公开演讲之外，她经常在企业界、学校、教堂、监狱和医院里现场示范。

在《一念之转》这本书里，凯蒂一步步引导读者进行“转念作业”，帮助读者自行操练或与别人对练。书中还有很多人与凯蒂直接练习“转念作业”的真实案例，读者可以从中看到“转念作业”是如何神奇地帮人们自行化解痛苦和束缚的。

（001）顿悟

作者拜伦·凯蒂既不是长期禅修的宗教教徒，也不是长期从事心理研究的心理学家，她只是美国的一位平凡妇女。在她创造出“转念作业”之前，曾有十年时间处于精神低迷状态。她暴躁易怒、偏执妄想，直至彻底绝望，还有两年的时间，她完全意志消沉，几乎足不出户，长时间躺在床上，有时甚至严重到无法下床。最后，她被送到专门收容“厌食症”的妇女“中途之家”。

有一天早晨，躺在地板上的凯蒂在醒过来的刹那，完全不知道自己是谁，不知道自己发生了什么，她所有的愤怒、所有曾经困扰她的想法，以及她的整个世界，甚至全世界，全部消失不见了，周围的一景一物都变得很陌生，好像她内在的某个东西突然清醒过来，她感到一切都美妙极了，整个人充满了喜悦，她仿佛完全变了一个人。

凯蒂这段离奇的经历，就像我们常常所说的顿悟——突然而来就悟出了一个道理，一直困顿的问题突然有了答案。

就如释迦摩尼在菩提树下顿悟出“众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执着不能证得。”王阳明在龙场顿悟出“圣人处此，更有何道”（每个心中自住着一个圣人，心中有能知善恶的良知，所有天地万物都在我心中，何必从外面去苦苦寻道）。而凯蒂在那天早上所顿悟的道理是：她过去所有的想法都是不真实的。由此，她自创出一套审视和转变想法的“转念作业”。

（002）转念作业

书中提到，“转念作业”可以从研究心智的生物学最新实验结果中找到依据：人类的左脑喜欢捏造与事实不符的故事情节，而人们对自己所编的故事深信不疑。作者指出，当我们自认为“颇具理智”时，通常正是我们用自己的想法在编织故事。也正是这些与事实不符的故事，让我们陷入痛苦的深渊。

“转念作业”就是指引我们一步一步找出痛苦背后的想法，审查那些想法的真实性，然后不再让想法与真相争辩的。

“转念作业”看似只有简单的四句问话：

“那是真的吗？”

“你敢肯定那是真的吗？”

“当你持有那个想法时，你会如何反应呢？”

“没有那个想法时，你会是怎样的人呢？”

但是，整套“转念作业”还有两个重要的步骤不可忽略，在问话之前，要先写下“转念作业单”；在“4句问话”后，还要进行“反向思考”。

“转业作业单”共有六道题：

①谁让你感到生气、伤心或失望？为什么？他（们）有哪些地方是你不喜欢的？

②你要他（们）如何改变，你期待他（们）怎么表现？

③他（们）应该（或不应该）做、想、成为或感觉什么？你想给他（们）什么样的忠告？

④你需要他（们）怎么做，你才会快乐？

⑤此刻，他（们）在你心目中是怎样的人呢？请详细描述一下。

⑥你再也不想跟这个（些）人经历什么事？

作者提醒所有练习“转念作业”的新手，一定要先从“批评他人”开始，然后再进行反躬自问，最后作“反向思考”。

反向思考，即把“转业作业单”中的他或她改成“我”，把对方的名字换成自己的名字。比如“他应该关心我”改为“我应该关心他”。一般情况下，一个句子可能会有好几种的反向思考，我们可以从中找出最真实的一句。

不过，第6道题的反向思考跟前5道有些不同，要把“我再也不要……”改换成“我愿意……”，而且“我期待……”

通过“转念作业”练习，我们将会从“认定别人是怎样的人”转而认出“原来自己是怎样的人”。也就是说，最终我们会明白，我们身边的一切人、事、物，全都是我们的想法投射出来的影像。我们一直以为别人有问题，极力想去改变别人，但原来要改变的是我们自己。

作者为了反躬自问更深入、更清晰，还为“4句问话”和“反向思考”提供了更多、更具体的运用方法。

例如：第1句反问：那是真的吗？要继续深究事实是什么？那是谁的事？是你的、还是别人的，或是老天爷的事，如果是别人或是老天爷的事，我们非要去控制它或改变它，那只会给我们带来困扰。

其他的问话和反向思考，在书中的第Ⅴ部分“深入反躬自问”有非常详细的阐述，读者可以通过仔细阅读，掌握具体的运用方法。

（003）执着的想法

《一念之转》容易让人联想到阿尔伯特·埃利斯的一本书《我的情绪为何总被他人左右》，书中的理性情绪化行为疗法（REBT），也就是ABC’s治疗法与《一念之转》有相通之处。

简单来说，A是人或事，B是想法，C是感受和行为。

大部分人相信是某人的行为或发生的事件（A），导致了人们的愤怒或痛苦情绪（C），但作者指出，决定C的不是A，决定C的是B——人们对人或事的看法或想法。

而《一念之转》也指出：每个不舒服的感受背后，都存在着一个不真实的想法。想法不具有任何杀伤力，是对想法的执着带来痛苦。

比如，如果我们执着地认为“自私是不好的”，当你亲近的人做了某件在你看来是自私自利的事情，你就会感到非常生气，而且你一心希望他/她有所改正，但他/她一直没达到你的要求，然后，你就会认定他/她是一个“自私鬼”，他/她的一言一行你再也无法忍受。

我们只要用“那是真的吗？”“你敢肯定那是真的吗？”两句问话，就足于让我们仔细地去了解、去面对那些经年累月执着不放的想法，从而让这些想法放下我们。

（004）行动

“转念作业”适用于所有真心渴求自由与平安的人。每当我们感受到压力时，只需拿出一张纸和一支笔，写下“转业作业单”，通过“4句问话”和“反向思考”，逐一揭露我们不真实的想法——消除压力最好的方法就是：审视压力背后的那些想法。

但对某些人而言，却情愿相信自己的想法，情愿承受痛苦，而不愿去通过练习看清真相。

德国心理治疗师海灵格说过一句很有见地的话：“受苦比解决问题来得容易，承受不幸比享受幸福来得简单。”

很多时候，造成痛苦的原因在于我们自身。人们选择受苦，恰恰是为自己逃避解决问题的责任找到借口，受苦的人们无需责怪自己，只需逆来顺受、怨天尤人；也无需通过行动去解决问题，不再做任何的努力。而享受幸福是要付出努力的，习大大不是说过这样一句话吗：“幸福是奋斗出来的。”

本书的翻译周玲莹说：那些宁可受苦，并相信自己苦得有理的人，除非在生活中处处碰壁，吃足苦头，才有可能动念质疑自己珍惜不放的价值观。

作者认为，“转念作业”只是整个过程的“半程”而已，另一半是要靠我们具体“活出来”，除非它们化为行动，在生活里随时活用，否则我们并未真正拥有它们。

作者还说，最完整的自我了悟，莫过于把反向思考化为行动。我们总喜欢告诉别人该做什么，其实我们内在的声音是在告诉我们自己该做什么。当它说：“他应该做……”你听去听它的反向思考“我应该做……”然后就照做不误。

（005）总结

《一念之转》这本书的主要内容用十六个字就可以总结：“六个问题”、“四句问话”、“反向思考”，这三点在本书的附录二“批评他人的转念作业单”中有详细的清单。

这是否就表示读者可以节省时间，跳过前面的大量真实案例，直接看这两页的内容，就可以进行“转念作业”的练习？刚开始，我的答案是肯定的，但当我质疑自己“这是真的吗？”我的回答是：“不是真的。”

书中大量的案例，涉及到婚姻与家庭生活、工作和金钱、潜在信念、身体和上瘾等，这些案例中的“案主”在操作“转念作业”之前，都相信自己的问题根本无解，认定这一生都得深受其苦。但是，我们会看到，在凯蒂咄咄逼人的追问下，人们是怎么样找到脱离痛苦的方法的。所以，在我们自行练习之前，我们可以通过在阅读那些案例中的对话，进行“换位思考”，一边阅读，一边试着探问自己的答案。也许，通过书中的案例和具体内容，我们已经能从中找到自己的解脱之道。

那么，在看完《一念之转》这本书以后，我们会不会变成一个多疑的人，质疑自己的每一个想法，甚至把自已所有的信念都推翻呢？

对此，作者在本书的“解惑篇”作出了回答：只要检查所有使我们痛苦的信念即可。如果我们的内在世界无比自由、无比美妙，是没有必要去改变的。只有在感觉有困扰的时候，才来做“转念作业”。

《一念之转》是一本能让给我们带来喜乐与自由的书，希望每个阅读这本书的人都能从中受益。