孩子上高中那会儿，我过得很失意。当然，现在想来，都是我自身的原因。可那时却不这样想。
孩子他爸总是在外奔波，在家的时日屈指可数，我怨他对家庭的漠不关心，时常对他横加指责。对青春期的孩子教育的责任，又全压在我一个人的身上，叫人喘不过气来。孩子长大了，站起来比我高一个头，管起来针尖对麦芒时处火花四溅。生活仿佛没有一处顺心，工作又遇上瓶颈，四面楚歌的日子不好过。
我的邻居是一位在家礼佛的居士，我们又称俗家弟子，拜在了本地非常有名的福寿寺的悟达大师座下，她时常会带我去寺院里喝茶参禅。那段黑暗的日子，也幸亏有大师给我的开悟，让我走出来。
福寿寺是马祖道场，院落两进三纵，楼上楼下统共12间房，占地不大。寺庙所处的大连山方圆十里没有人烟居住，但香火鼎盛，来此求仙问道的人络绎不绝。经过历届大师多年来的种植，山上的茶叶树一到春天便亭亭如华盖。
庙内只有大师一人，和陪着他的一二俗家弟子。当茶叶抽出春天的第一缕绿芽，大师将嫩绿的茶叶采摘下来，亲自制茶。又在寺院的东厢一隅开辟了道场，一张五米长两米宽的桌子摆上茶具。到了寺院的人，无论贵贱，大师都奉上一杯他亲手炒制的茶。
说来也是奇怪，每每在山下忧心忡忡，到了山上，喝了大师做的茶，总会寻到一种格外的安宁。也是从悟达大师这里听到那段流传千年的“吃茶去”的公案。
师问二新到：“上座曾到此间否？”
云：“不曾到。”
师云：“吃茶去！”
又问那一人：“曾到此间否？”
云：“曾到。”
师云：“吃茶去！”
院主问：“和尚，不曾到，教伊吃茶去，即且置；曾到，为什么教伊吃茶去？”
师云：“院主。”
院主应诺。师云：“吃茶去！”
大师曾数次将这个公案说给喝茶的人听，那时，我根本参不出其中的道理，全当在讲一个故事。当我对这个“吃茶去”的故事倒背如流的时候，我已经走出了生活的阴霾，重新获得了对幸福意义的理解。
这个故事，讲得就是赵州禅师碰到两个到寺庙问道的人，一个曾经到过，一个未曾到过，禅师都让他们吃茶去。扫院子的人看到了，好奇地问禅师，为何不同的人都要让他们吃茶去。得到的答案依然是禅师让扫院之人吃茶去。
在赵州禅师这儿，只有一杯茶。生活的信仰与苦难，经历过的和尚未经历过的，最高贵的精神世界与最现实的物质世界，都需要全身心地去接触去体验，就当如这茶一般水火交融，别无其他。这也是禅茶一味的由来。
我渐渐懂得了，苦与乐只不过是生活的两面，正如茶叶在水里的翻飞，都不过是一种暂时的状态。也许我只需吃个茶，一切皆会改观。那我还有什么好纠结的呢？
我学会了在闲暇的午后，泡一杯茶，将更多的精力专注在自己身上，而不是用一双眼睛专门去发现爱人的缺点，孩子的毛病，以及工作的不顺。我倾听，也倾诉；我欣赏，也赞扬；我学习，也融入……，我重获生活的美好。
今天，我对于“吃茶去”的理解就是直面一切，把迎面而来的万事万物当成一杯用心品尝的禅茶，没什么好畏惧的。
失落时，吃茶去；快乐时，吃茶去。一个人，吃茶去；一群人，吃茶去。高考上线，吃茶去；高考失利，吃茶去。生活不顺，吃茶去；万事如意，吃茶去……
有这一杯茶，这一生就没有白来。
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