文| 桃夭
云山淡含烟，万影弄秋色。
幽人期不来，空亭倚萝薜。
此诗是元代画家曹云西为倪瓒画作《秋林亭子图》的自题诗。读罢此诗，虽未见其画作，却已从诗境中，让我仿佛看到了这样一幅画面：
秋深郊外，林梢岭头逐渐褪去绿意，入目皆是生涩晦暗，万壑纵横的山峦，像是以枯墨皴染而成。远山衔雾，缥缈虚幻，群山之下一座凉亭孤立于暮色渐起的林间，周遭幽寂而宁静，独自在此等待的人啊，先是惆怅徘徊，后又倚靠凉亭栏杆，左顾右盼。不久之后，天色愈发暗沉了，高处叠影纷乱，枝柯旁逸斜出，藤蔓覆地蜿蜒至凉亭的栏杆处，这里仿佛是一个光怪陆离的世界，得妙趣天然中，又充满了对无穷生命活力的注解和诗意的探寻。
诗所描绘，寥寥数句，却将动与静巧妙融合，彷如禅所展现的境界，要于极致的幽微处追求灵性的律动、碰撞和感悟。如同禅宗公案中的当头棒喝，或醍醐灌顶，是要把静默里的活力激发出来，以达到于无声处听惊雷的效果。
这首诗亦让我想起了日本俳句家松尾芭蕉脍炙人口的名句。
“古池呀，青蛙跳入水声响。”
俳句是以简短精炼，意境旷达深远而著称，从这首俳句中我们可以感觉到（甚至，看到这样的画面。）那时，恰是暮春时节，草庵静谧，古池幽深，忽然一只青蛙跳入平静的水面，随着“扑通”一声过后，四周又复归于宁静，仿佛这一声并不曾有过，又好似这一声已然穿越了渺远的亘古，并将声波的律动延展到此时此刻——
而此刻的草庵，围栏四周绿意盎然，苍翠掩映的庵内愈加显得深邃清凉，这骤然来又骤然消隐的一声，让幽谧之境走向纵深，让沉入境中的人有了反观自省的觉悟，这幽谧之境似要将人心浮躁，红尘喧嚷淘洗一番，浣出清净自适的本源，不染瑕秽的初心。
据说，芭蕉在写此句之前，佛顶和尚曾去拜访他。
佛顶问：“最近如何度日？”
芭蕉答：“雨过青苔湿。”
佛顶又问：“青苔未生之时，佛法如何？”
芭蕉答曰：“青蛙跳入水中声。”
一声水响，忽而无声，一切又恢复到极致的宁静，一切又化入“无”的世界，此刻，有我即无我，主客一体，遁入禅寂空境。
禅，即是静虑，就是让人们在安静中沉淀杂质，滤净烦嚣，恢复到“本来无一物，何处惹尘埃”的空灵境界。恰如其分的一声，则是将聚集在生命最深层的活力和灵性激发出来，将思考的方向拉向万物初始的本源。
无论是曹云西为《秋林亭子图》所写的自题诗，还是松尾芭蕉这首著名的俳句，我们都能读出，在近乎死寂的画面中，忽现的一影蛙跃，一匍绿苔，一围竹篱迎风招展，若隐若现盘旋而生的绿萝藤蔓，数片云霓萦绕远山等等，正是这些极其微小，极其不易被人注意的物象点醒了画面，反衬出静之微妙和生之玄机，使诗境与画意在沉默中响起惊雷声，于瞬间洞见永恒的禅趣真意。
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