之前，在看李笑来的文章的时候，总能获得意外的惊喜，特别是看“财富”专栏的时候，几乎每篇都有醍醐灌顶的感觉，觉得特别的有用。于此同时，还有很多人认为他写的这些全是鸡汤，只能给人带来三天的热度，等热度一过，生活又会恢复平常。
在《被讨厌的勇气》里，青年从哲人哪里听到了阿德勒的思想，觉得特别有用，也在生活中积极的去运用，但是从理论到实践的这段路却充满了坎坷，也出现了很多的疑问。
事实上，在看这本书的时候，我也像这个青年一样，一次次被阿德勒的思想震撼和折服，既想反驳想被说服，看完书之后，正如书名所言，被讨厌的勇气确实提高了一大截。
但在接下来的行动中，也出现了青年遇到的困惑，比如三天热度过后，觉得阿德勒的思想太过理想化，甚至有些观点很绝对化，就像青年说的，虽说阿德勒的思想是哲学，但归根结底还是散发着哲学气息的宗教。
1.哲学与宗教
时隔三年，青年再次来到哲人的书房，于是就有了“勇气两部曲”的下部《幸福的勇气》，在这本书的开篇，哲人讲到了第一个困惑，如何区分宗教和哲学？
关于宗教和哲学的最大的区别：
宗教主要通过故事来解释世界；
哲学是通过没有主人公的抽象概念来解释世界。
哲人打了比方，说我们沿着一根长长的竹竿不停地往上爬，在这过程中，会心生困惑，反复地自问自答，目的还有一个：到底要爬到什么时候？偶尔，会听到一个声音说“即使再往前走也没什么了”之类的话，于是，我们就停了下来。但，我们停的地方是否是目的地呢？也许是，也许不是。
在哲人看来，停止攀登，或者中途跳下来，我称之为“宗教”。哲学则是永不止步。
2.“知道”到“做到”
哲人的这个比方，有点类似于我们平时说的“半途而废”，只是在宗教哪里，这个“半途”是有一个固定终点的，也就还说，只要达到某个标准就可以了。但是，在哲学哪里，这个所谓的终点，只是一个又一个的里程碑而已。有点类似于“活到老学到老”，只要生命不止，就要不停地向上攀爬。和我们现在倡导的终身成长者很像。
哲人通过这个例子，是要说明阿德勒的思想，就像那个长长的竹竿，不是你听懂了，觉得有道理，它就能像灵丹妙药一样，吃下去立刻药到病除。而是，需要你不停地去实践，不停地去攀爬，甚至不能有丝毫懈怠，因为只要你停下来，就会陷入“宗教式”的放弃。最后的结果就是，这个东西听着有道理，但是没有用。
感觉有点强词夺理，但哲人要说的是，知道不但不等于做到，而且这之间还有很远的距离，这个距离不是指时间，而是指勇气。
就像知道了跑步的好处之后，接来要做的就是一个字“跑”。至于，什么时候是个头，哲人答案就是：一直跑……
3.改变需要勇气
再回到《被讨厌的勇气》这本书，里边很多思想就像跑步一样，但是很多人的现状是，打死都不跑。
这背后的原理不是不想跑，而是不想改变，改变就意味着背叛，意味着抛弃“过去的自己”，否定“过去的自己”，压制“过去的自己”，也可以说把过去的自己送进坟墓。
结果就是，无论多痛苦，多不满，还是想“维持现状”，不但维持现状，还为维持现状找很多借口。
4.继续探索
再回到践行阿德勒思想过程中出现困惑的青年身上，我们就会发现，第一，他妄想阿德勒的思想像灵丹秒眼一样，吃下去药到病除；第二，在践行的路上，青年虽然具备了被讨厌的勇气，但还是缺乏改变的勇气，这个勇气就是持续向上爬的勇气。
这有点类似于“日更写作”，写一天两天，一个月两个月没问题，但是持续写下去，就不仅仅需储备、质量、坚持了，更重要的是勇气。
知道勇气只是个开始，接下来就让我们跟着“勇气两部曲”的下部《幸福的勇气》，一起来看看，具体的行动的细节……
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