人如果不把自己逼到绝境是不知道自己有多大能量的。这个能量是求生的意志。这也是很多干销售的人会说的一句话
但是，我反对！
你不必把自己逼入绝境，因为有一件事不由得你同不同意都把你逼入绝境。那就是死亡这件事。人从一出生就向死亡迈进，而且是由不得你的选择，这本身就是一种绝境
海德格尔提出向死而生，我不想说它哲学上的意义，我也没那个能力探讨学术。但作为千万普通人中的一个，这四个字所代表的意思和海德格尔的所说的意义是一样的。人一定会死，所以你得从死亡来看活着这件事，这就是你寻找生命意义的源头
那么死亡已然确定，那如何活？这是个很私人的事儿，我只能代表我自己来说。活，我当然希望幸福的活，这是肯定的，人人都有追求幸福的权利，哪怕是十恶不赦之人。但，生活，你也知道，处处充满选择，最大的选择莫过于道德和生存的选择。这里的道德不是相对主义的道德，而是内心的良知或者说一种普世价值。这其实是选择一种死亡的方式，我知道大多数人是好死不如赖活着。但，这个死亡的方式又跟第一个活的幸福息息相关。我不会想整天活的惴惴不安，活的心有愧疚，这不叫幸福，死亡反而是一种解脱。历史上不止一次出现过为生存易子而食或者杀掉同伴以其肉存活。这已经与野兽没有区别了。如果说人与野兽有所区别，那么道德就是最大的区别。这是身为人的尊严，也是幸福的源泉。不过我所看到的大部分人疯狂逐利，以为金钱和成功就是幸福，早就忘记了幸福的源泉，至少我看到的周围的一些有钱人没有媒体鼓吹的那么幸福。当然，这并不是说有钱就不幸福，而是说在道德和利益甚至生死面前做抉择的时候，才能看到幸福的来源
这里有一个逻辑分析和推理。我当然也会惧怕死亡，是那种慢慢死的方式。所以我会做极端的推理，如果社会真沦丧到要用人格道德尊严换取生存空间，那我可以选择去深山老林隐居，吃山中水果而存活，如果连这个都找不到，或者干脆出家得了，当然如果寺庙也是如一些媒体说的那般不清静道德沦丧，那我只能选择一死。人人都在避免死亡，不如主动去迎接甚至挑战死亡，选择一种死亡方式。比如为了人的尊严选择安乐死或者自杀而不是躺在插满导管的病床上。
好了，我们在归缪，回归现实，还有人迹罕至的深山老林还有清净持戒的寺庙，那么问题来了。这是什么原因呢？因为人需要道德，这个道德存在的意义是极其深远的。人是不圆满的，但人总是想要超越这种不圆满的人性，还有人人都希望幸福的，而道德是最好的治疗不幸福的良药。
我们再回到选择这件事上，这个选择是指生活中大大小小的选择。包括现在毕业生最纠结的选择喜欢的事儿还是选择先生存再说。答案是显而易见的，选择喜欢的，毫不迟疑。年轻人特别是没有独立思考习惯的年轻人容易随大流，他们几乎不会思考死亡这件事，这是一种很愚蠢的表现。他们忙着找工作，忙着糊口，忙着谈恋爱，却丝毫没意识到死亡如影随形。这里的如影随形是指死亡无常这件事，如果说佛陀教给了我什么，那么就是死亡无常这个事实，这不会因为佛陀所说而是真理而是不管他说不说都是事实。可惜，就连李开复那样的人到了中年因为一场癌症才意识到这个问题。至少，在这件事上，李开复是个完完全全的愚人。好在他补上了这门功课。如果连死亡这件事都洞察不到，那你的认知是肤浅的，因为从生到死是整个生命过程，缺席死亡的洞察和思考是不完整的认知和人生。
思考死亡，几乎能够解决你所面对的一切问题。如果不能，是因为你的思考还不够极端，要有勇气去思考极端的事，把自己置身在绝境中看问题。而这个思考的命题不是空中楼阁不是镜花水月，而是实实在在的现实。这种思考具有非凡的意义。他能决定你是个什么样的人，选择做个什么样的人，自以及你的智慧的高度
我不自负，只是如实而说，简书上百分之九十九点九的文章都是垃圾。因为我几乎看不到关于死亡关于道德关于生存关于幸福的文章，倒是关于金钱关于情爱关于成功的文章很多，真是不幸。当然，可能这些作者思考过，这是他们内心的秘密不愿意表达出来，我认同，这真的非常好。因为死亡是必然，而如何活确实是一个很私人的事儿，世上之人，形形色色各种都有。但只要思考过死亡这件事，并且是认真严肃的思考，那么就如苏格拉底所说的那样过得是一个经过反思的人生
利我所欲，义我所欲，二者不可兼得，舍身而取义。
网友评论