（ 本文参与书香澜梦第15期专题活动，文责自负 ）
圆满的字面意思是没有缺憾、漏洞，完美无缺。
每个人内心都向往圆满，很多人一辈子都在追求它。
世界上真的存在圆满吗？我们来看看科学家、哲学家和作家这些世界上最智慧的人们的答案。
一、科学不相信圆满
普遍认为，科学一定是存在可证伪性的，可以被证明是错误的才是科学。科学家承认自己为之努力奋斗的科学是可证伪的，说明他们坚信世界的不完美。完美对他们来说，像数学概念中的无穷∞，无限趋近却永远不能到达。
爱因斯坦说：“当科学家登上一座高山之后，发现神学家早都坐在那里。”
毋庸置疑，科学家是人类中最聪明的存在，爱因斯坦更是人类智慧的精华。他追求了一辈子科学真理，却在晚年研究神学，说明他虽然认为世界是不完美的，但在追求科学真理的道路上，仍然向往智慧层面的圆满，虽然这种圆满不存在于现实世界中，却可能存在于精神世界中。
二、哲学家心中的圆满
威尔·杜兰特《生命的意义》一书中，收集了100年前世界上各行各业顶尖人物对生命意义的看法，很多人认为生命的圆满可以从两个层面获取：一是人们从对大自然和生活的体验中获取生命的意义，让心灵得到满足；二是人们通过工作或其他社会实践对社会产生贡献和影响，从而让个人的生命在群体中得到升华。
也就是说，生命意义可以通过对大自然的感悟或对社会的实践中获得。在追寻生命意义的路上，获得生命的圆满是终极目标。虽然殊途同归，却很少有清晰的案例供人们参考。
三、作家心中的圆满
赫尔曼·黑塞《悉达多》这本书已经出版整整一百年了，影响了全世界无数人。有人说，读懂了它，就读懂了人生。
（一）一个追求生命圆满的故事
这本书讲述了古印度贵族青年悉达多的求道之旅。
少年时代的悉达多生活幸福，是集万千宠爱于一身的幸运儿，有令人羡慕的家庭、样貌和学识。他的智慧让人羡慕，也让他不满足于现状，想要追求人生的圆满。所以他毅然告别亲朋好友，走上了出世苦修之路。
三年的苦修生活让他徘徊在得道的外围，始终未入门庭。在朝拜了圆成者乔达摩后，他明白乔达摩就是自己一直以来追逐的目标，也面临一个重大抉择：是和其他追随者一样拜师乔达摩，还是要成为一个真正的圆成者。
乔达摩能让他成为一个更好的人，却无法让他达到自己的境界，成为圆成者。因为知识可以学习，智慧无法传授，每个人的路都不同，自己的路只能自己走。在明白这中间的区别后，他毅然辞别乔达摩，勇敢地入世探索自己的路。
再次入世的十几年，他拥有了世俗中的金钱、爱情、地位，明白了为什么善是善、恶是恶，不亲身体会的人是无法真正明白善恶到底是什么，也让自己变成了自己曾经最厌恶的人，导致他彻底的自我厌弃、走向毁灭。
生死之间有大恐怖，生死之间也有大智慧，这让他终于挣脱了世俗诱惑，在河边做起了船夫，在一次次摆渡的过程中，看多了他人的悲欢离合，也能淡然处之。
但与儿子的相遇却让他身心大乱、疯狂无助，他想把自己的爱全部都倾泻给儿子，却让儿子逃得更远。这时，船夫点醒了他，每个人都有自己的路，谁也不能代替他走自己的路。至此，他才明白，当年自己父亲的心情和现在他对儿子的心情如出一辙，也明白了什么是无私的爱。
他通过感悟对儿子的爱，明白了人心同我心，其他人的爱和自己的爱并没有本质的不同，进而由对儿子的爱上升到了对众生之爱，真正懂得了慈悲之爱，最终圆成得道。
（二）圆成者对世人的影响
书中有三个圆成者：乔达摩、船夫和悉达多。他们得道后，不约而同地选择度化世人。
乔达摩通过宣传自己的教义度化世人。他认为自己存在的意义，便是爱众生、普度众生、让世界变得更美好；他希望信众相信，真、善、美的世界是通过努力可以到达的；他教会了世人如何去爱。
船夫和悉达多则选择做一个摆渡人，聆听世人的痛苦、无助，作为一盏灯，为他们在暗夜中带来光亮，指明方向。
人们从对世人和社会的影响中体会到生命的意义，一步步到达圆满的境界。然而到达圆满的境界后，他们仍选择去度化众生。
这是一个轮回，也是另一种圆满。
（三）什么是生命的圆满
这本书认为生命的圆满境界就是爱众生。
悉达多到达圆成境界的路，就是一个自私自利的人经历世事，最终成为一个对世界无私热爱的人的路。
对爱的理解一直贯彻本书始终。最初，悉达多只爱自己，为了追求理想，放弃家人，断绝身上的牵绊；经历男女之爱和世俗诱惑后，再次断绝牵绊；最后在对父子之爱的煎熬和痛苦中，他理解了亲情，也理解了对众生的爱。
爱是每个人的本能，它深藏在每个人的心中。若是有一天你完全领悟了它，便找到了生命的圆满。
四、我对爱的理解
《悉达多》这本书为我的心中亮起一盏明灯，让我走上探索生命圆满之路。
我仿佛透过时间长河看到乔达摩那慈悲、通透、安定的目光，对悉达多朝拜乔达摩时那种悲欣交集的心情感同身受：喜的是目标近在咫尺，悲的是无路可寻。
虽然走不了乔达摩、悉达多和船夫的路，我也有自己的路。在人间历经了这么多年，我在对生命圆满的上下求索中，对爱的理解更加深刻。
（一）爱自己
爱自己的标志便是自私。自私到极致的标杆就是青年时代的悉达多，他可以自私到斩断所有的世俗关系去追求自己的理想。
以前的我总被教育着不要自私，甚至没有学会自私，更遑论爱自己。
曾经很多年，我都认为追求世人以为美好的事物就是爱自己，直到情感上有各种矛盾出现，经历痛苦、煎熬和崩溃后，我才发现自己只顾爱着别人认为的美好，却忽略了心底的声音。
爱世人眼中的美好是美德，但是没有爱自己作为内核，这爱不过是一个空壳。
只有真正尊重自己，学会爱自己之后，一个人才可能心平气和的与外界和解，去拥抱世界，去热爱世人。
（二）爱亲人
我和悉达多一样，也是在和孩子的相处过程中，才认识到亲情的深邃。
做了母亲才知道， “如婴儿之望父母”不仅包含子女对母亲的爱和依恋，更意味着世界上有一个人全心全意的依赖你，这是一件多么幸福的事。
也许源于对这份依赖的重视和基因里流传的本能，我强烈的爱着孩子，为她欢喜为她忧愁。
这份爱太厚重，让我深陷其中、不能自持，忍不住想把她庇护在羽翼之下，怕她走入歧途，怕她受到伤害，结果遭受了孩子强烈地反抗。
小时候，我对父母的管制特别讨厌，现在自己却成了自己最讨厌的人，也许这就是爱的轮回。至此，我心中多年的积怨尽去，幸福地与父母和解。
但与父母的和解并不能让我松弛对孩子的爱。我心里很明白，应该放手让孩子自由成长，让她去碰壁、去痛苦、去流泪，这样她才能长大。我不愿走父母的老路，但对母爱的克制让我无比煎熬。
这本书让我明白，我在走自己的路，孩子也要走自己的路。我作为母亲，只能竭力的克制着爱孩子的尺度，让她在足够广阔的空间自由飞翔。
在松开控制的过程中，我渐渐体会到孩子从自己的身体里和精神上一点点撕裂开的感觉，这让我即痛苦又惊喜：痛苦的是自己捧在手心的宝贝一点点地蜕变成另一个人，惊喜的是她终于变成另外一个人，安然独立于世间。
（三）爱他人
最重要的他人应该就是恋人。
世间有无数的诗歌去歌颂爱情，无论是荷尔蒙的冲动，还是自己长久以来对爱情的幻想，都让我们义无反顾的去爱一个陌生人。
遭遇过爱情，两个独立的个体之间的爱情维持很难，因为相对独立、相对平等，所以沟通困难、牵绊太少。
世人很少能像爱亲人一样爱自己的恋人，没有升华到亲情的爱情都是有缺憾的爱情，其中的区别很明显：危难时刻，你会毫不犹豫的选择亲人而不会选择爱人；或者选择自己而不会选择爱人。所以爱情永远是亲情的第二顺位。
五、我心中的圆满
这本书让我明白，爱是一个有很多层次的同心圆。
原先在我的生命中，核心是爱情，亲情在爱情外围，最外围是自己；现在这个同心圆的核心是我自己，亲情在外围，爱情是最外围。
爱的同心圆
虽然我做不到爱世人，远远没有到达圆满的境界，但在追求生命圆满的过程中，我比以前更懂得爱。
圆满是爱的归宿，让我们在迷茫的世间，用心爱自己、爱家人、爱万事万物，一起奔向生命的圆满！
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