写作语言的装潢|谈排比

写作语言的装潢|谈排比

读者朋友们：

你们好！

前几篇，我们探讨了写作语言的装潢这么一个话题，我们谈到了“比喻”“拟人”和“夸张”这三种修辞方法。下面这篇文章，我们一起来探讨一下排比的修辞方法。

排比是一种把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组或句子并排（三句或三句以上）,达到一种加强语势的效果。

其作用很明显，就是“增强语势”了。

在现当代的一些作家中，运用排比的例子是很多的。

譬如，老舍先生在写《养花》这篇文章的时候，在结尾总结养花的乐趣的时候，他是这样写的：

有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

前一句就运用了排比的修辞手法，既写出了养花的心情，又写出了养花的成果。“喜”和“忧”、“笑”与“泪”、“花”和“果”、“香”与“色”，既一一相对，又紧密联系，作者养花的乐趣真是耐人寻味。

朱自清先生的《匆匆》里也用到了排比的修辞手法，请看：

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

写的有意思。前面三个分句说，世上很多事物是可以去而复返的。但是，时间一去不复返。突出了时间的可贵之处了。

再来看，作者写时间流逝得匆匆且悄无声息的句子：

洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。

通过这样一组排比句，给读者以启迪，给读者以思考，给读者以警醒。

陈淼先生在《桂林山水》中也多处用到排比的修辞手法，请看：

漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。

漓江的水有这么多种特点，只有用排比句才足以表达出这些特点，表达出作者对祖国山水的赞美之情。

在写“桂林的山”的时候，作者也用了这样的排比句式来表现它的特点。请看：

桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。

桂林的山是有它们独有的特点的。分别是“奇”“秀”“险”的特点，因此，作者用排比的句式来表现“桂林的山”这样的特点。

李汉荣先生在《山中访友》一文中，也用到一组排比句，请看：

这山中的一切，哪个不是我的朋友？我热切地跟他们打招呼：你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！你天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。你好，陡峭的悬崖！深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯，你高高的额头上仿佛刻满了智慧。你好，悠悠的白云！你洁白的身影，让天空充满宁静，变得更加湛蓝。

是啊，这山中的一切，都是“我”的朋友，看，我跟他们一一打招呼，一一问候，一一致意。一见如故。这种对祖国山川景物，对大自然的一种热爱与赞美，在字里行间自然流露。

这种感情，需要这样的一种排比句式才足以表达。再比如：

这里的每一寸土地，对我的人民来说都是神圣的。哪怕是一根发亮的松针，一块海滩的砂砾，一片林中的云雾，一颗清晨的露珠，还是一只鸣唱的小虫，所有这一切，在我们人民的记忆和现实中都是神圣的。

这个片段是选自西雅图的《这片土地是神圣的》。作者饱含着对土地的敬畏与热爱。因此，这些语句流淌而出，情之所至，言语自出，且是排比而出，唯有这样才能够表达。再如：

  河流也是我们的兄弟，它解除我们的干渴，运载我们的独木舟，哺乳着我们和我们的子孙。

河流功不可没，因此“你们”必须像对待自己的兄弟一样，给予河流以慈爱。

……

这样的例子还有很多。

当要分层表达某个事物多方面的特点的时候，或者要表达心中那份强烈的情感的时候，我们可以试着采用排比的修辞方法，它可以增强语势，更有说服力，也更能打动读者的心。

谢谢您的阅读。