这本书,断断续续不知看了多久。今天,终选择在一个大雨天气,躲在安静角落里,将其读完。合上书,望向窗外。雨,依旧很大。而因久看有些呆滞的眼睛里却出现一个独立且会爱的女性――简·爱。
一、“我爱你,因为你与众不同的气质与独立的思想”
还未打开书时,封面上的一段话就已吸引了我的注意。
“难道因为我没钱、没地位、没容貌,身材又小,你就认为我没有感情没有灵魂嘛?你错了!你有你的七情六欲喜怒哀乐我一种都不少;你的灵魂什么样我的也什么样,一点儿不比你低级!”
未读此书,不了解女主的身世背景,你也不会觉得这段话有何夸张之处。无非觉得是一个有着独特灵魂的女子在向世人宣告她的独立精神,平等精神。可当你知道,她不过是个孤儿,还是一个遭人嫌弃,相貌平平的弃儿,没有一点家世背景,你再读上面一段话的时候,会不会露出讥讽的笑?
一个口出狂言的女子,一个不自量力的女子,一个……是不是有太多的标签去形容她。对,起初的我也像这样,带着嘲笑去看她的一生。更为好奇的是她最后的发展跟她不可一世的性格是否相符。
最后发现,我错了。
一个具有独立思想的女性,不论人生的开始阶段是怎样的不济,命运总会被她独特的思想与灵魂魅力而发生改变。
简·爱的命运转折点是她到桑菲尔徳庄园担任家庭教师的那刻。因为有自己的想法与主见,她选择走出孤儿院,到外面的世界闯一番。我不知,一个十多岁的女孩,那时哪来的勇气让她逃离“安逸区”,凭着自己弱小的力量去寻找一份支撑自己生活的工作。
往往使自己强大起来的是内在的力量。外表的弱小不过是迷惑众人眼睛的“手段”。
这个身材瘦小,没容貌,没地位的女子却引起了一个异性的关注。吸引这位男性的恰巧是她与众不同的气质和刚强不屈的性格。而她的闪光之处,落在了她独立的思想上。
“你━你这古怪的━你这近乎是精灵的小东西━我像爱我自己一样爱你。你━虽然贫穷、低微、长相平庸、个子瘦小━我请求你答应让我做你的丈夫。”这是罗切斯特,那位被简·爱吸引的异性,桑菲尔德庄园的主人对简·爱的告白。
看到这时,我极为高兴。那个曾遭受过那么多苦难的女孩,现在终于有个人不计一切的去爱她。在罗切斯特的眼里,她是那么的特别,那么的独一无二。这是“情人眼里出西施”的结果,是在对的时间遇到对的人的欢喜。
只有在他的眼里,她才是近乎精灵的小东西。罗切斯特说:“那晚的一瞥,你与众不同的气质、散发的独立的思想,使我决定今后义无反顾地去爱你。”
二、“我不盲目去爱,因为我有我的爱情观”
似乎很多女性都经受不住任何一位异性的花言巧语。几番糖衣炮弹的轰炸之下,自我便丢失,盲目去爱,爱上一个卖弄口舌的人。你的爱情观,有吗?有的话,怎可那么轻易相信别人?
简·爱不屑于圣·约翰的爱情观。
为了自己口中神圣的传教事业,圣·约翰几次向简·爱说明,要娶她为妻,并跟他一起到印度传教。这是多么荒唐可笑的理由,二人结合竟然不是因为爱,而是其中一人奉为神圣的事业。
可惜,遇到的是简·爱这样的女子。那坚决而又不屑的态度对他说:“我有一颗女人的心,但这颗心与你关心的没有关系。对你,我只有同伴的坚贞,战士之间的坦率、忠诚和友谊。如果你愿意,那就还有新的传教士对牧师的尊敬;请放心,除此之外,再也没有别的感情了。”
可以知道的是,在她说出这段话的时候,内心多么清楚自己要的是什么。在她心里,有一条很清晰的界限:爱人与亲人;爱人与助手;爱人与同伴。她不会因为圣·约翰之前给她绘制多彩的蓝图而忘记自己真正追寻的爱情。
她有自己的爱情观。“如果我生来不是为了爱,那我生来就注定不会结婚。难道一辈子和一个只把你当工具的人拴在一起,这不是咄咄怪事吗?”二人结合,如果不是因为爱,那结果必定是悲惨的。
谈到这,倒让我想起了舒婷《致橡树》里的一段:
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己:
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源,
常年送来清凉的慰籍;
也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
其实,不论是从简·爱身上看到的以爱之名而结合的爱情观还是舒婷《致橡树》里传达的独立且又彼此相依的爱情观,都该是我们学习并反思的。
在我看来,不论女性还是男性,都该有自己的爱情观。女性有了自己的爱情观才不会那么随便,男性有了自己的爱情观才不会成为别人口中“玩弄感情的××”。
愿你我都能成为那个散发着独立思想且会爱的人。简·爱教会我的,远不止这些。
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