最近哲学诗画在网上看到一位网友写了一篇，其主题说的是，不仅华夏缺乏贵族精神，而且根本就没有贵族精神，言论和格调都俨然一个西方派。
事实真的是这样吗？他说的是对的呢？一起来看下。
以下是他文章的原文：
贵族起源于欧洲，作为一种历史文化传统，贵族不仅意味着一种地位和头衔，也意味着社会行为准则和价值标准即“贵族精神”。
贵族精神的第一个特点是骑士精神。
这种骑士精神，勇敢尚武，光明磊落，锄强扶弱，尊重女性并延及孺弱。就是不搞弱肉强食那一套。而东方恰恰相反，保留了更多的弱肉强食的动物社会的色彩，对女性不尊重。女又为奴，奸、婪、等许多女字旁的字都带有贬义；最典型的如儒家提倡的“女子小人难养也”。东方的一夫多妻制本身就是贬低妇女的制度，唯有西方的一夫一妻制才可能培养贵族精神。
贵族精神的第二个特点是强烈的主人意识和社会责任感。
古罗马的统治者屋大维用自己的钱修建庙宇、水道、剧场；小普林尼遗赠给城市的财产达一百几十万塞斯脱；许多巨富竞争市政官，用私款建图书馆、浴场等设施。西方很多的私人学校被称为是贵族学校，不是因为他们的学生都是贵族，而是因为这个学校是由有名的贵族或有钱人捐赠的，这种死后把财产捐献的精神是一种贵族精神，贵族学校也更多的表现于此。
美国富翁生前节俭、死后把财产捐献给慈善事业，比比皆是。资本家卡奈基，一生致力于发财致富，后来又把它全部分赠给文化事业基金。诺贝尔和平奖获得者特里莎修女出身富裕家庭，曾任修道院院长，而她赤脚走进印度社会的底层，一生都在奋力拯救那些在贫穷和苦难中挣扎的平民。现在还活着的全球首富比尔·盖茨，他现在做的最多的一件事应该就是慈善，国人以前对他的印象是有钱人，全球首富，微软的总裁，现在呢？大家的一致印象就是慈善家和社会活动家。
其实，从西方历史看，贵族精神中的社会责任主要元素其实就是平民意识，“俯身而下”，对弱势群体的同情和关怀。
再看看我们，东方的“君子”们哪有财产捐给穷人？他们让自己腰包里更多的敛财还来不及呢，哪有时间和精力思考这些贵族不贵族的劳什子。
从春秋时期就能看出，有些为富不仁者就是吸血鬼寄生虫！诗经《砍砍伐檀兮》就骂到：彼“君子”兮，不素餐兮？“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。”那时的人一旦有钱了，就变为了社会的蛀虫，人们唾骂的大老鼠。
而孟子坚称：“君子”要靠野人来养活，他们是四体不勤的劳心寄生虫，既无骑士的勇敢精神，又歧视女性和弱者，根本对社会无贡献，他们对于弱势者的抗议就是镇压或者灌输“无为”、“难得糊涂”的心灵鸡汤。
有人说宋襄公一定要等楚军渡河后才开始打仗，就是贵族精神。这点我是不同意的。宋襄公不可能尊重女性，他拼命维护的是天尊地卑、君尊臣卑、男尊女卑的西周等级秩序，哪里会有西方人那种贵族精神？
说完了古代，再说下现代。中国改革开放40年，确实出了不少有钱人，有的甚至成为亿万富翁，但是真正做慈善，真心要为穷苦人做些事情的又有几个呢？ 如今国内对于贵族的理解是：拥有高档住宅、豪车、美女如云、消费欧洲奢侈品、子女入学“贵族学校”和出国留学等等，崇尚这样的贵族式生活方式，更多只是一种形式主义的贵族生活。
在目前的中国，我们所看到的“贵族精神”不是表现在人对精神和审美的追求上，而是体现在挥金如土花天酒地的金钱至上主义上。很多人以为，贵族化中的“贵”，就是华丽、气派、显赫、奢侈等外在的形式和摆设，这种虚荣和幼稚的氛围，和真正的西方贵族的理解完全毫不沾边。这种消费和金钱为主的贵族文化实际是一种肤浅、粗糙的文化氛围，早晚会受到生活本身的惩罚。
个人以为，真正的贵族精神，应该有三根重要的支柱:
一是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，培育高贵的道德情操与文化精神。
二是社会的担当，作为社会精英，严于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体，担当起社区与国家的责任。
三是自由的灵魂，有独立的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知性与道德的自主性，能够超越时尚与潮流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
真正的贵族必须是与其品德、学识、行为相符合的。否则，即使其权倾天下，富可敌国，亦不能进入贵族的行列中。贵族的真正意义是指其在精神和高尚行为上的拥有。贵族精神的高贵之处，那就是干净地活着，优雅地活着，有尊严地活着。他不会为了一些眼前的现实利益，去背信弃义，去不择手段。基于这样一种意义上来讲，精神的贵族和所谓富有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定富有，富有之人不一定是贵族。
如果用以上的标准来衡量国人的话，我们只能得出这样的结论：华夏无贵族精神，国人无贵族心灵！
这位网友说的有一定道理，但哲学诗画认为也并不全对，中国古代也有一些像西方那样的真正的贵族，只不过我们现在没有很好的把过往的贵族精神梳理和继承罢了，再加上经济和社会向钱看的氛围的影响，我们逐渐远离了这种精神，并没有像这位网友时候的那样华夏没有贵族精神国人也没有高贵心灵。中国的士大夫屈原不就是个高贵的贵族吗？他身上彰显了很多贵族方面的气质和才华，只不过我们不善于发现而已。
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