随着旅游旺季的到来,随着人们生活水平提高。一到夏天,全国的游客不断增多。面对各大景点的开发完全,甚至开发过度,风景逐渐变得“面目全非”,早已不复当初人们心中“世外桃源”的印象。
其中,数丽江的变化最让人痛心——一座好端端的世界级遗产地,现在却被商业化摧残得让每个去过丽江的人都大呼失望。
基于这个旅游景点发展的必然趋势,以及旺季来临,越来越多的人涌向西藏,这更让许多热爱西藏的人们开始担忧起它的未来。
其实,将西藏和丽江放在同一层次对比,一开始我就是拒绝的。
因为完全没有可比性,不是吗?不信?你看!
|论|美|景|
西藏有数不清的美景
北边的那曲高寒草原
牧草青青,牛羊闲适
每年五月,这里盛产虫草,颇负盛名
▲那曲高寒草原 ▲挖虫草东边的林芝地区,被称为赛上小江南
树木葱茏的鲁朗林海
清秀雅致的尼洋河风光
飘香四溢的石锅鸡
每年三月,这里桃花盛开
花海与雪山交相辉映
河流湍湍,草木青青,宛如仙境
▲四月林芝的桃花到了秋季,林芝更是美的非同凡响
一望无际的尼洋河畔
草木变换着绚丽的颜色
宛如一盆精致的盆景
遥看南迦巴瓦的姿容
聆听林海松涛的动人吟唱
徜徉在塞上江南小镇里
谱一曲世外桃源的佳话
▲秋季的林芝风光 摄影:WhenRain-_-南边的山南地区
是藏文化的发源地之一
因此拥有了很多的人间秘境
雪山环抱的少女白玛林错
在群峰脚下静静流淌
▲山南白玛林错河边 摄影:藏客湖泊尤如仙女掉落在凡间的眼泪
不仅清澈蔚蓝,还可以映照前世今生
站在海拔最高的推瓦村落里
感受稀薄的氧气
远观库拉岗日英姿飒爽
聆听普莫雍措动人的歌唱
云雾中的庙宇,寺庙里的信仰
高山上的神湖拉姆拉错
山南的风光让你沉醉在神秘梦境里
▲拉姆拉错西藏以西是阿里
人们说去过阿里,才看过真正的西藏
从日喀则开始
观赏喜马拉雅群峰的壮观
去到五彩沙漠
再看一眼即将消失的风景
坐在圣湖玛旁雍错身旁
同它一起静静凝望冈仁波齐的神圣
然后踏上札达土林城堡
看大地奇特的千沟万壑
▲阿里玛旁雍错旁边遥望冈仁波齐 ▲札达古格王朝论|历|史|沉|淀
据古代藏史所记载
农田莫早于索当
国王莫早于聂墀赞普
房屋莫早于雍布拉康
经书莫早于邦贡恰加
▲西藏史上第一座宫殿:雍布拉康公元前237年,雅隆河谷的牧人
在赞唐廊西看到了一个英姿勃发的聪慧少年
他的言语与举止与本地土著完全不同
12位颇为聪慧的苯教教徒
上山盘问少年从何而来
少年指了指天
教徒们便认为这少年从天上而来
前呼后拥的将他抬回部落
并拥立他为部落的首领
尊称为“聂墀赞普”
他就是吐蕃部落的第一个首领
公元七世纪初
强大的唐朝从中原地区成立
从而结束了三百多年的混乱分裂局面
同时,藏族的民族英雄——松赞干布
一举兼并了十余个部落
成立了西藏高原第一个统一的政权
——吐蕃王朝
▲吐蕃王朝领袖:松赞干布吐蕃时期,西藏发展农牧、耕种
同时也大力发扬宗教文化
寺庙变成学术研究的中心
一批批新修的庙宇,香火旺盛
一个个修习佛教文化的僧人
成了西藏文化的精神支柱
▲古老的扎什伦布寺旧照信仰是西藏人民生活的精神食粮
宗教的不断发展和繁荣
使得西藏的繁荣达到了最鼎盛的时期
▲改革开放前的甘丹寺旧照在广袤的青藏高原上
王朝的兴起和衰败
历史的铁蹄和风雨的洗礼
使这片土地上拥有了厚重的文化
也为雪域高原拥有一层神秘的色彩
▲藏传佛教寺庙僧人修行 摄影:momolone论|人|文|信|仰
西藏是一个有信仰的民族
在这里,喜马拉雅群山都是神的化身
在这里,寺庙桑烟袅袅
修行的僧人成了一种文化
在这里,湖泊有灵,人心善良而虔诚
无数人不远万里匍匐着身体一路朝圣
只因为,这里是众神的居所
▲喜马拉雅山脉 摄影:狼队雪山环绕的世界屋脊
西藏人一代接着一代繁衍生息
每一个人从出生
便开始了充满宗教色彩的一生
在虔诚的歌谣中长大
接受着六字真言的洗礼
善良的对待万物生灵
有一颗质朴纯粹的心
▲转经的妇女 摄影:RangersCan_万金灿每日清晨的酥油茶香
围炉吃着糌粑喝着青稞酒闲话家常
夜里围起篝火,跳一支锅庄舞
▲夜晚围着篝火跳锅庄舞 摄影:郎朗河边放生,寺庙里添油点灯
为穷苦的人布施,为亲人祈福诵经
善良纯粹在这里是一种本能
▲点灯祈福 摄影:苦行摄客 ▲树影下静坐的僧人 摄影:奔跑吧土豆信仰散落在大地上
是山巅路旁成堆的玛尼堆
路过的人都要添上一块
是刻有六字真言的石刻
让山水都有了神的印迹
是风中飘扬的五彩经幡
看一眼,心中似乎也有了神圣和虔诚
▲山上的寺庙你说这样的西藏,丽江怎么可能比得了?
广袤的青藏高原上,经历千百年的风雨洗礼,人们依然保持着最淳朴的生活方式。磕着长头去圣城拉萨朝拜是很多人一生的理想,能去冈仁波齐转山,便是完成了此生的最大愿望。虽然车水马龙的现代化已经逐渐的改变着藏族同胞们的生活,但是唯有信仰,使人永不改变。
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