一物不知，深以为耻

在中国古代社会，学者有追求博学的传统。博学之所以重要，诚如王充在《论衡·别通篇》中所说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。”

古人认为，一个学者只有博学多识，才能学有本源，根深基厚，才能胸次自高，气象自大，才能文章有根据，下笔知取舍，这也就是所谓的“见博则不迷，听聪则不惑”。

追求博学的传统，由孔子开创。孔子不仅号召人们“博学于文”，主张和学问广博、见识丰富的人做朋友，而且身体力行，给世人树立了榜样。于学，他学而不厌，老而弥笃，单是一部《易》，就被他读得“韦编三绝”。

从此以后，很多人把对博学的追求，进一步凝练为“一物不知，深以为耻”“一事不知，儒者之耻”这样高度精练的语句。

在《河间相张平子碑》中，崔瑗称张衡“资质懿丰，德茂才美”“亦何不师，焉所不学”“一物不知，实以为耻。闻一善言，不胜其喜。包罗品汇，禀受无形”。《晋书》称刘渊幼好学，经传诸子，兵法史书，无不综览，曾对同门说：“道由人弘。一物之不知，固君子之所耻也。”《南史》记载陶弘景，“读书万余卷，一事不知，以为深耻”。刘知几在《史通》中说：“‘一物不知，君子所耻。’是则时无远近，事无巨细，必籍多闻以成博识。”

对于学者来说，“一物不知，深以为耻”不只是一个口号，一面旗帜，更是一种引领，一种激励。