生而为人，在职场，各尽职守、各安天命；职场外，各守本份，各安天命。
每个人都需给自己的言行找一个理由。实际上，言行早已注定，不以理由的存在与否而改变。理由的存在是为了心安。
从言行上伤害了你的人其实是为你伤害他提供了理由；反之，你对别人的伤害也是为别人伤害你提供了理由。从这个意义上来说，所有的伤害都是一种仁慈，都为你内心的负面情绪如比较嫉妒愤恨不平不满不足看不惧仇视等提供了原因，但事实上，没有这些原因，你原本就存在于你内心的这些负面情绪如比较嫉妒愤恨不平不满不足看不惧仇视等也依然会发散出来，因为这就是你的本来面目，而你的本来面目并不因理由的存在与否而改变，对于你的本来面目而言，所有的理由不过是低级的凃脂抹粉或者是低级或高级的整容罢了。习惯了化妆或整容后的那张面孔的人，如果被否定了理由的存在而暴露了本来面目，会有被揭皮之痛，可能恼羞成怒风度全失，可能心理失衡歇斯底里，可能发生各种不断升级的语言和行为暴力甚至不惜挺而走险，这些表现，究其根本，是对自己本来面目的不认可不接受，是对自身的愤怒与残害。这也是，＂坏人️＂有时会遭人不待见，＂好人＂更令人嫌弃的原因。人性本有恶，＂坏人＂利于以恶止恶，而＂好人＂，则使那恶憋在里面不能散发，更遭人嫉恨。
人有好坏之分么？人的本来面目就在那里。喜欢戴面具的，喜欢化妆的，整过容的，看破，不说破；丑陋的或者美貌的皮相，随喜。人的本来面目，就在那里。
如果不发生某事，如果不那样对那个人，一切会有所不同么？可能，过程会有所不同，结局早已注定：事情还是会那样发展，那人，还是那人，还是会那样待你。
你想做什么事，想怎么做，那都取决于你自己而不取决于外镜外人，决定你自己言行和态度的，最终还是你自己的本性、意愿和选择。其他，都是借口和托辞。同样，他人言行和态度，也只能取决于他人本人。
人活在局里。黄泥岗，杨志在吴用的局里；梁山，众好汉在宋江的局里；招安后，宋江等在朝庭的局里；三百年，宋朝在宿命的局里；五千年，中华在世界的局里；三百万年，人类在地球的局里；更长时间，地球在宇宙的局里，宇宙在存在的局里。
当下，下位者在上位者的局里，W在X的局里，X在Z的局里，我在他们的局里，活蹦乱跳，跳完后发现，跳不跳，结局早已注定。
一切都不会有什么不同，大方向早已注定，人力何为？
喜欢《背叛》里面夏英杰的法国房东的一句话：“是悲剧迟早会发生的，好好活着吧”。
未完待续
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