【原文】岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。
【原文解释】歧伯回答说：东方应春，阳生而日暖风和，草木生发，木气能生酸味，酸味能滋养肝气，肝气又能滋养于筋，筋膜柔和则又能生养于心，肝气关联于目。它在自然界是深远微妙而无穷的，在人能够知道自然界变化的道理，在地为生化万物。大地有生化，所以能产生一切生物;人能知道自然界变化的道理，就能产生一切智慧;宇宙间的深远微妙，是变化莫测的。变化在天空中为风气，在地面上为木气，在人体为筋，在五脏为肝，在五色为苍，在五音为角，在五声为呼，在病变的表现为握，在七窍为目，在五味为酸，在情志的变动为怒。怒气能伤肝，悲能够抑制怒;风气能伤筋，燥能够抑制风；过食酸味能伤筋，辛味能抑制酸味。
这一段都是固定的形式，不用去多解释，举个例来说明：比如说，现在有一个肝病的患者，不管是肝炎还是肝硬化或者是肝癌，你让握一个拳头，他握不起来，没有力气，因为肝主筋，肝主握，所以，一个人握力很好，那就是肝脏很好。很危险的时候，就握不起来了。
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