反对单调,拥护多样性,反对拘束,拥护不受拘束的狂热,反对一致,拥护等级,反对菠菜,拥护带壳的蜗牛。
——萨尔瓦多·达利
关于信仰
我经常说:“自信是人的第一精神。”
但一个人自诩有信仰,把一个严肃问题变得不严肃。
A: “信仰使我变得理性,理性使我坚守信仰。可惜你没有信仰。”
B: “信仰是对所谓终极的屈服,公然对抗理性。”
什么是信仰?信仰的本质是不确定性,是对不确定性的一种心理认同,并进而将不确定性寄托于信仰对象而产生的一种顺从。什么是理性?理性的本质是确定性,是人类对确定性的一种执着追求。
信仰可以体现理性,但不可以代表理性。
人民有信仰,国家有力量,民族有希望。
是不错。
但这里所说的信仰更应当是人心中的一杆尺,而不是什么具体的宗教、主义、科学……
这杆尺能够随人的年龄、经历、心性而宽而富,使人能够权衡判断,能够自主把握,能够自救自拭,能够激励自己。
关于慎独
喜欢孤独的人,不是野兽,便是神灵。
——亚里士多德
人仿佛处于兽与神之间,兽的身体,神的灵性。
我们可以看到,在这个可以使人臻善又可以使人溃烂的社会环境中,人的审世及思维方式的形成是由其在这个社会环境中的经历所决定的。我也看到,最难以合群的是那些没有放弃原始审世及思维方式的人,他们会感觉自己既是野兽,又是神灵。
合群本是为了生存,
独处是一个人走向神圣的必由之道路。
慎独
儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的最高境界。
出于《文子·精诚篇》:“圣人不惭于景,君子慎其独也,舍近期远,塞矣。”,东汉郑玄注《中庸》“慎独”云:“慎其家居之所为。”
人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟。”
我信仰我自己。
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