人性本善还是人性本恶?

作者: 国学关老师 | 来源:发表于2019-10-03 09:07 被阅读0次

孟子讲“人性本善”,荀子讲“人性本恶”,人性善恶的问题争论了上千年,究竟有没有答案?!禅者没有这样的困惑。他们明白,人性乃至于一切众生,其性本“善”!而且这个“善”还不是“善与恶”中的那个“善”,这个“善”是永世随身的“至善”——大爱。但是,有人一定会问:既然人性本善,这个世间又有这么多的恶呢?为什么我们每一个人都有去做坏事的冲动呢?因为,人不是无缘无故的来到这个世界上的。凡是来到这个世界上的人,除了佛、大菩萨(乘愿再来)之外,都有一个“因”,这个“因”中都带着“情”(或者“恶”“ 罪”“ 债”)的种子,基督教称其为“原罪”。换句话说,如果人没有带着这样的“种子”,是压根不会来到这个世间的。

所以,以表象观之,人降生下来,善与恶的属性是同时具备的。但是,我们绝不能以表象来否认人类,乃至于一切众生本性的至善。

所以,与其说做坏事违背的是神的意志,不如说做坏事违背的是我们自己的本心本性。当我们和我们的本质合而为一的时候,至善至美就就产生了,至福就降临了。但这种合而为一是难以一蹴而就的。为什么呢?因为我们已经习惯了受假我之身的诓骗、驱使与威胁,即便你一念之间识破了他的诡计,识破了他“空”的本质,他也不会善罢甘休,因为他也有自己的“生命”,他不想这么容易就被你终结,他是一定要反扑的。所以,在这个过程中,我们要有足够的耐心,要费点功夫。这一步步向本心本性的至善回归的过程,就是修行。这是真修行。

    所以,入世间,我们说善有善报,鼓励你行善积德——这是相对于罪、恶而说的;出世间,我们则说,要把善、恶的观念一起摒弃,回归于本性的至善!——大爱无为,不求回报的去付出,没有动机与目的的去行善——“若菩萨不住相布施,其福德不可思量”,能看到这篇文章的人,你们的福德也是不可思量啊!

    (沙岭泓清:下期话题《兽性vs人性vs神性》

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