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二十岁，你在干嘛？
大多数人应该还在大学里上课，当然也有少数的同学可能已经踏入了社会，开始工作。
相信每个人的二十岁都是与众不同，令人难忘的。
古代人对20岁是格外重视的。
古代中国男子到了20岁，就算成年了，须行“加冠之礼”，戴上成年人可以带的帽子，以示成人。
在此之前的男孩子都是梳发髻，也称“总角”，《诗经·氓》中有云：总角之宴，言笑晏晏。
这里的“总角”就是代指小时候，儿童时期。
等到二十岁加冠之后，行“冠礼”，就成年了，故称“二十弱冠”。
1.初出茅庐
自古英雄出少年，眼看着曹操一天一天长大了，终于到了20岁。
曹操他爸想着也该放曹操这孩子出去闯荡闯荡了。
《三国志》云：年二十，举孝廉为郎。
曹操年轻有为，到了20岁的时候，被推举为孝廉担任郎官。
这里大家就要有疑问了,孝廉是什么官职？
在这里给大家科普一下，孝廉是汉代“察举制”的科目之一。
就是把村里平时孝敬父母，办事大公无私的人，推举出去当官。
但是实际上“察举制”都被那些土豪们给垄断了，互相吹捧，弄虚作假。
当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”
说的就是当时的社会现象：
不识几个字的人只要有钱走关系，就可以当秀才。
《论语》云：父母在，不远游，游必有方。
可见古人对孝道的要求，但是因为察举制的黑暗，连父母都很少见面的人，只要走关系也能被推举为孝廉。
所以“察举制”搞得是一片乌烟瘴气，因为哪个时代，没有科举制。
“科举制”是到了隋唐时代才有的，“科举制”对于平民家的孩子简直就是一个鲤鱼跃龙门的大好机会。
这就和我们的现在的高考一样，只不过以前的“科举制”考的是“八股文”。
提起高考，很多人都说不公平。
前几年，有些人说高考造就了一批“高分低能”的大学生，这个现象也确实存在。
高考并不能决定这个人的一生，也不能代表你这个人的全部能力。
但是，高考已经是很公平了，不管你有没有钱，有没有势。
只要你好好学习，好好考试，你就可以去更好的大学里学习，你就拥有更好的资源，从而找到更好的工作。
不用多久，你就会升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰。是不是还有点小激动呢，嘿嘿~~
曹操虽然没有参加过高考，但也好歹被推举为孝廉了。
幸亏你生活在现代，你还可以靠高考出人头地。
如果你生活在隋唐以前，没有个有钱的爹，不依靠关系，只能碌碌终生。
所以，隋唐时期，科举制的诞生和现在的高考制度，都算一种比较公平的选拔人才的方式了。
（小编：如果看这篇文章的你如果是学生，就赶紧好好去学习吧…）
2.秉公执法
《三国志》：除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。
曹操来到洛阳当官，刚上任，就准备了十多根五色棒，放在县城门口。
当时有宵禁，禁止夜晚出去，曹操上任之后，无论是谁，就算是有权势的关系户都不好使，只要是犯了法就要受到惩罚。
当时，朝廷里有一个很有权势的太监，叫蹇（jian）硕。
蹇硕他的叔叔大晚上的拿着刀在大街上走路，正好被曹操逮着了，还用那五色棒打了蹇硕他叔。
这要是别人，谁敢得罪啊，因为当时东汉末年，宦官专权，可以说皇帝都听太监们的话，尽管如此，可曹操就敢得罪。
曹操自从打了蹇硕他叔叔，威名大振，没有人再敢违反禁令。
从这里可以看出曹操是一个不畏强势，秉公执法的人。
后来，曹操来到顿丘当官，就是现在河南省的清丰县。
3.我欲成仙，法力无边。
《三国志》云：光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。
汉灵帝光和末年，即公元183年，发生了“黄巾起义”。
黄巾起义,通俗一点来说，就是：
东汉末年，有一个叫张角的男人，有一天去山里采药，碰到一个老头。
老头见张角相貌不凡，骨骼精奇，想必能成大事。就送给他三卷天书《太平要术》，并且对张角说：
“小伙子，你得到我这套武功秘籍，回去好好修炼，可以呼风唤雨，驱雷策电。练成之后，你要替天行道，推翻汉室，普救世人。”
张角心想：我一介书生，看着书还能看到还有这好事？
老头见他不信，瞬间踩着一朵祥云，腾空而上。
张角被惊呆了。扑通，跪在地上，忙问：“弟子感激不禁，请问您是何方高人？”
老头笑着说：“我乃南华老仙”
说完，老头就化为一阵清风而去。
张角看到这个老头消失了，心想：妈呀，还真让俺遇到神仙了，这我可真得回去好好修炼修炼“。
张角看着手上的书，激动的药也不采了，连采药的篮子也扔了。
回到家后，就日夜攻读修练，终于练成了呼风唤雨，驱雷策电的妖术。并且自称：“太平道人”。
这张角还有俩弟弟，一个叫张宝，一个叫张梁。
这两个弟弟看到大哥成仙了，立马跟着大哥混了。
张角就带着俩兄弟云游四方，画符咒，施妖术，给别人治病，并且自称：“大贤良师”。
张角的声望越来越大，不停的招兵买马，很快集结了几十万大军。
张角自称：天公将军，张宝自称：地公将军，张梁自称：人公将军。
自古起义的都得有个口号吧，这张角也不例外，因为他起义的这一年公元184年，正好是我国天干地支纪年法中的甲子年，所以就提出了口号：
“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！”
张角还让他的军队家家户户都在大门口写上“甲子”两个大字，头上统一裹上一条黄色的头巾。
就被称为“黄巾军”。这次起义也被称为：黄巾起义。
黄巾起义爆发后，因为黄巾军起义波动范围很大，所以曹操就被任命为骑都尉，负责统领羽林骑兵，讨伐颍川的黄巾军。
此时的曹操还是个为了光复汉室的忠臣。
4.整治济南
《三国志》：迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，於是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。
不久之后，曹操又被升为济南国的国相。
济南国就相当于现在的济南市，国相可以理解为济南市市长。
济南当时有十几个县，各县的县长和官员都攀附皇亲国戚，贪赃枉法，鱼肉百姓，搜刮民脂民膏，致使济南人民怨声不断。
曹操就将情况上奏给了皇帝。
别说，这一上奏，还真有效果，皇帝立马就罢免了当时济南的八个贪官。
而且曹操还打击封建迷信，禁止举行过度的祭祀和迷信鬼神的活动。
《魏书》：初，城景王刘章以有功于汉，故其国为立祠，青州诸郡转相效仿，济南尤胜，至六百余祠。
刘章是何许人也？
城阳王国第一个王刘章，原为汉高祖刘邦长子刘肥的次子，算是刘邦的孙子辈。
刘章原本被封为朱虚侯，汉高祖死后，吕后专权，大肆诛杀刘氏子孙，重用吕氏的人。
吕后死后，刘章亲自斩杀了当时的丞相吕产，立了大功。
汉文帝就加封刘章二千户，并于公元前178年被封为城阳王。
刘章死后，为了纪念刘章，就为刘章建了祠庙，香火不断。
后来，整个青州城都跟着模仿，济南更加严重，建立了600多祠庙。
还有一些做大买卖的商人甚至借用2000石官员的服饰车马仆从人员作倡乐。
PS：石，读音dan，作为计量单位，有两个用法：
1.容量单位。10斗为1石。
2.重量单位。在汉代，三十斤为钧,四钧为石
所以差不多一石就是一百二十斤。二千石的概念可想而知。
作倡乐的意思就是从事各种娱乐圈的活动。
说明这个时期商人可以依靠自己的钱和当官的串通一气，国家吏制混乱，官员富人们压榨百姓，民不聊生。
历代来济南的官员，都不敢管这些商人和有权有势的人。
但曹操上任以后，严厉打击了过度的祭祀迷信之风，并且整治了这些压榨百姓的官员和奢侈浪费的商人。
一时间，济南秩序井然，人人都安居乐业，一片祥和。
从这里就可以看出曹操果真是一个不畏权势的“治世之能臣”。
就这样曹操成为了济南人民心目中的模范市长。
只可惜好景不长，曹操在济南待了挺长一段时间之后，又收到了上级的一封调任令，
这次又要被调到哪里呢？我们下回再说！
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