成事 | 兼众长必一无所长

博采众长，往往是治学、做事上的一种倡导。真的能够做到做好博采众长吗？什么样的人、什么样的能力才能做到做好博采众长呢？这是不能不审问的问题。

在《曾文正公嘉言钞 • 家训》中，有一条嘉言似乎颠覆了“博采众长”的说法与作为：“凡言兼众长者，必其一无所长者也。”有译言为：“但凡说兼有众人的长处者，这个人必定是一点长处都没有的人。”

我欣赏曾公这个对于“博采众长”的否定断言，但对这个译笔却有点存疑：谁人敢言自己兼有众人的长处呢？所以，对曾公之言取其“意会”为佳，不必“直译”。

“兼众长”作为学习的价值取向是无疑义的，但实做恐怕不是那么容易的。一般来看，倾尽心力尚不见得发展好个人的特长，兼有众人之长又谈何容易？我始终以为，与其“兼众长”，倒不如竭力“克己短”——把个人的短处、劣势竭力克服掉，就是在发展自己的长处、强项。这样的辩证观与辩证作为，是个人必须要清醒的。

“兼众长”不可为吗？坦言之，能够做到“兼众长”的，绝对是极少数卓异能力的个人，而非大多数的个人。大多数的个人能够以他人的长处为镜鉴，努力改变自己的不足，就是相当不错了，当然，也是相当不容易的，因为需要顽强的意志与毅力。

由上，我们就可以清醒地认知：与其“兼众长”，倒不如镜鉴他人而发展自己的特长，尤其是克己之短。