生命的真相即是无我吗？非也。生命的真相恰恰是对自我的绝对肯定。所谓缘起性空，诸法因缘生，并非是对自我的否定。如果没有自我，一切还有什么意义？如果说自我是因缘变迁的幻觉，那么这个产生幻觉的根本力量又是什么？如果说涅槃是自我的消亡，那么涅槃就等于虚无。如果说悟道就是没有了自我，那么又是谁在悟道？悟道的意义又在哪里？如果非要消灭自我才行，那么人们应该羡慕石头。如果说成道是一种不可思议的存在，那么这样的存在不是自我又是什么？如果说这样的存在是他者，那么这跟我们有什么关系？如果说这样的存在是自我的升华，那么这依然只是自我。如果说有一个没有自我的存在，那么就只能是虚无。但虚无亦是自我的一种感知，亦是自我的一个概念。
所以自我意识就是宇宙意识，成道就是成就自我。那么为什么很多经典都说无我呢？这也仅仅是一种说法，是为了摧毁妄想执着而产生的一种说法。也就是说，人们并没有认识真正的自我，人们只是把妄想执着当成了自我，那么这里的无我其实就是对妄想执着的否定。只有否定了妄想执着，才能彰显真实的自我。有一个著名的神庙里就镌刻着一句名言：认识你自己。对，悟道就是认识你自己。所以有人开悟后感叹：今日方知我是我。所以释迦牟尼会说：天上地下唯我独尊。所以孟子会说：当今天下舍我其谁。无论是梵我合一还是天人合一，都是对自我的实现。如果一个人没有认识到这一点，那他就不可能觉悟。有人问我怎样才能斩断念想，我说变成植物人就可以了。这样的人就完全误解了自我。人们之所以不能解脱生死，就是没有意识到这是一件很急迫的事情，所以慢悠悠的整些没什么用的东西。
不要把时间花在那些哲学概念上，黑白无常随时会把你带走。而且你把时间花在那些上面，你一辈子也不能解脱。不是说你懂一些佛学名词，理解它们是什么意思，然后慢慢体会你就能解脱，这都是不管用的。现实就是严酷的，容不得你半点的幼稚和想象。你要解脱那就当下解脱，其他的什么都别谈 ，你得先摆脱黑白无常的追杀才行。黑白无常为什么能追杀你？就是你把妄想执着当成了自我。必须立刻从这里面出来。无条件的出来。把你从火坑里拉出来，你还不肯，你还要说，等我研究清楚这个火坑的构造，那你就是自取灭亡。立刻无条件的出来，直面当下，只是直面当下，其他的皆是妄想，这个当下就是自我，这个自我就是永恒，立刻经验这个，那就是经验解脱，这就叫做实现自我，这就是不可思议的自我。
实现这样的自我就摆脱了黑白无常的追杀，这样的自我遗世独立，这样的自我看不见摸不着，这样的自我在尘世而不属于尘世，实现这样的自我便是羽化登仙。
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