《活法》读后感

《活法》读后感
《活法》读后感

最近比较复杂，中美贸易战这场没有硝烟的战争已经打响。国内经济堪忧，个人很迷茫。觉得世界布上了灰色的面纱。于是看了《活法》一书，受益匪浅。

人们对于成功者，总是一边羡慕嫉妒恨，一边期待他们慷慨分享得以成功的的秘密，提供细致、可操作的技巧以供复制。最好能直接手把手教导，包教包会。对于特别成功的，比如说对创立两家世界五百强公司的传奇人物稻盛和夫的期待就更是如此。

但是稻盛和夫没有满足这种期待，他从不分享具体的技巧。对于人们的提问，他说，如果要问我成功的理由，那就是一点，我拥有虽然单纯却非常有力的指针，就是做人的正确准则。虽然我的才能或许有限，但我始终铭记一条：作为人，什么是正确什么是错误。

这出人意料的回答，让人想起中国版的金手指故事。吕洞宾在街上遇到一个乞丐，心生怜悯，想要送他一些东西，于是用手一指变出食物，没想到乞丐摇头，他又变出银子，乞丐还是摇头，直到他变出金子，乞丐还是摇头。吕洞宾问，那你想要什么，乞丐回答，我想要你可以变黄金的手指。原故事的结尾说乞丐贪婪，但我却觉得乞丐非常聪明，因为绝大数人会误以为黄金是最珍贵的。聪明的乞丐被讽刺，只是因为更聪明的神仙不可能泄露自己之所以区别于乞丐的秘密而已。

跟吕洞宾相比，稻盛和夫不算聪明，因为他虽然没有提供细致的步骤，但他讲出了自己点石成金的秘密，等于给所有看书的人装上了那根金手指。虽然不是所有人都能一眼识别出。但是，能够心领神会的人，最后都实现了自己的理想。

一、实现理想

稻盛和夫在回答中所说的指针，就是我们所说的人生“哲学”。他认为越是才华出众的人越需要人生的指针，因为如果缺乏这种“哲学”，才不用于正道，不仅不可能成功，还可能给世界带来灾难。

1.改变思维方式，人生将180度转弯

稻盛和夫把哲学与人生的关系总结成为两个公式：

①人格=性格+哲学

②人生·工作的结果=思维方式×热情×能力

第一个公式表明，与生俱来的性格，加上在人生道路上学习到、领会到的哲学，二者相加就形成了人格。所谓哲学，直白地讲，就是人们对“作为人，何谓正确”的回答。人与人天生的差距并非如想象中那样巨大，最终决定人格的是哲学。

任何人都有机会拥有坚实的哲学依据，因为在我们孩童时代，家长和老师就教过，不可说谎，不给人添乱，要正直，不贪心，不自私等等。只是人长大了之后，被社会的惯性所迷，逐渐忘记了，变得不以为然。

这些哲学，在日本曾经被推崇至无以复加，以至于被利用，成为军国主义的武器。战后日本对此反省，但又走向了另一个极端，开始视道德为禁忌。但事实上，做人最基本的原理原则，本来就是区分人与动物的根本所在，回归于哲学，不仅是成就自我的需求，也是时代的需求。

第二个公式说明，更美好、更幸福的人生结果，取决于三个元素的相乘。注意，是相乘而不是相加。这和日本著名思想家、教育家福泽谕吉的主张不谋而合。福泽谕吉曾说：思想深远如哲学家，心术高尚正直比元禄武士，加上小俗吏的才干，再添上土百姓的身体，方能成实业界之俊杰。

其实，能力和热情，无论什么样的人，分数都在0以上。有能力而缺乏热情的人，人生结果很可能不好。但能力相对不强，但因为意识到自己的不足而发愤努力，在人生和工作中充满热情，这样的人取得的成果，可能远远领先于前者。

而三要素中最重要的是思维方式，也就是人生哲学，它决定着人生结果的上限和下限，因为它有正负，它的分数区间是负100分到正100分。即使能力高、热情高，只要思维方式是负值，结果就是一个负值。

2.心态决定命运

稻盛和夫的思维方式曾经濒临负值。

对此他介绍说，考大学时第一报考志愿没考上，只好进了一所地方大学。毕业时，正逢经济低迷期，我没有背景没有门路，就职考试多次不中。我们这些地方新办大学的毕业生，有时甚至连面试的机会都没有。我不禁诅咒世道不公，感叹自己命运不济。

因为练过空手道，当时曾想，既然无法正常就业，不如干脆去当一名黑社会。在弱者吃亏的不合理社会中，加入讲究义气人情的黑社会或许更有出息。后来，因为一位大学教授的推荐，我总算进了一家生产绝缘瓷瓶的工厂。进去之后才发现，这家企业非常破旧而且面临倒闭，迟发工资是家常便饭，经营者家族还内斗不断。一起进去的人都抱怨着辞职了，只剩下我自己。

陷入进退维谷之后，我反倒想开了，轻松了，干脆把精力全部投入到工作中，开始逼着自己专心做实验。于是成果开始出现，上司开始表扬我，这又促使我更加投入，开始了良性循环。没多久，我用自己独特的方法，在日本首次成功合成一种新型陶瓷材料。

在《干法》中我们曾经详细讲过稻盛和夫这次神奇的转折以及由此带来的辉煌成就。他说，在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。原来命运并非宿命，而是可以随心态改变而改变的。所以，东方哲学中讲究“立命”。

3. 只有主动追求的东西才可能到手

不过，稻盛和夫第一次深刻感受到心想才能事成的道理，是因为松下幸之助的一次演讲。他说，当时松下先生还没有被神化。他谈到了后来很著名的水库式经营。未建水库的河流，遭逢大雨就会引发洪涝，而连日干旱，河水就会枯竭。因此要建水库蓄水，使水量保持在一定范围之内，免受外界的影响。企业经营也是一样，景气时要为萧条期做好储备。

听松下先生这么讲时，坐满小企业家的会场中，不满的声音一波一波传递。比如，“我们想听的是怎样才能建立水库，而你现在只是强调建水库的重要性，有什么用呢？”演讲结束时，有人直接站起来问，“怎么才能做到，如果不教我们具体的方法，说这些有什么用呢？”松下先生听后露出一丝苦笑，沉默片刻，自言自语道，“那方法我也不知道，尽管不知道，但必须要建水库，你必须得这么想。”全场一片哗然，只有稻盛和夫像感觉电流穿过身体一样。

“你必须得这么想”，传递了一个真理，“首先要想”很重要。造水库的方法因人而异，不存在千篇一律的办法可教，但是，首先得有造水库的强烈愿望。这种愿望是一切事情的开始。心想事成包含的很重要的一重意思是，心不唤物，物不至。愿望是种子，是一切的开始，是最重要的因素。强烈的，非比寻常的心愿，才能催生出行动的力量，才能打破所谓的“常识”。很多人把强烈的愿望看作很简单的事情，以为自己只是不想，只要想随时可以。但事实上，能够持续地对某件事热情高涨，本身就是一种近似于天赋的重要素质。