尘世夫妻，情深莫过于此——读《浮生六记》有感

尘世夫妻，情深莫过于此

——读《浮生六记》有感

有人说，这是我见过最好的爱情；也有人说，沈复娶了天下第一可爱女人；但我却觉得，他们的爱情，更多的是一种不圆满，而正因为这种不圆满，所以情深至斯，令人无限唏嘘。

初读《浮生六记》，便被其中的闲情逸趣吸引，继而又被陈芸的性格吸引，最终沉浸在沈复陈芸二者的爱情中无法自拔，他们的爱情，或许不是最完美的爱情，却一定是最好的爱情，因为沈复终究是想了念了芸娘一辈子，而芸娘也用自己的一生给了沈复人间最美的爱情。

芸娘是沈复舅舅的女儿，二人自幼相识，青梅竹马。之后喜结连理，日子更是蜜里调油。结为夫妇，却更像知己，谈古论今，赏花品酒。而之后芸娘女扮男装，随夫游玩，情同意合更是志同道合。即便最后遭遇非难，仍如当初，真心不悔，直至相伴一生。

读完他们的一生，我一直在想爱情到底是什么？沈复陈芸，用一生的相知相爱相敬相亲诠释了真正的爱情。在平安喜乐的平常日子里，爱情是锦上添花，是闲情意趣，是琴曲书画诗酒花，让日子更加温馨美好；在风雨飘摇的岁月里，爱情是戟，是剑，是盾牌，是相濡以沫，是生死相依，为着生活继续点燃希望。

忽然想起了他们的结缘。“若为儿择妇，非淑姊不娶。”十三岁的沈复认定了大他十月的陈芸。而少时陈芸“藏粥待君”的一饭之恩让沈复追忆了一生。原来爱情是这般简单，在一句坚定的我要娶她中，在一碗情深的粥饭中。

至于成亲那晚“不知东方已既白”的缠绵缱绻已是夫妻之缘已结。他为她刻“愿生生世世为夫妻”作为彼此书信往来的凭证，她为他绣尽布衣备好粥食给他一个温暖的小家；他为她被亲人疏远，她为他吃斋数年求平安。他们为彼此不计回报地付出着，他们也收获着彼此最真挚的感情。他们用深爱收获深情，用情深走过岁月漫漫。情深至斯，让人不胜唏嘘。

再读《浮生六记》，却读出了一丝无奈。哪个女人愿意与他人分享自己的丈夫？可是陈芸这个女人，却亲自将丫鬟推往丈夫怀中，笑道“请君摸索畅怀”，便悄然退下，我却看到了她笑意背后的无奈与眼眸中的凄凉。在读到她与妓女憨园结拜，为给丈夫纳妾奔波劳累，事情未成却郁结成疾，最终香消玉殒竟也有此原因，我却看到了她的万般无奈与不甘心。

其实我初读时候是不能理解的，因为这不是明显脑子有病吗？谁愿意与旁人分享爱情？谁愿意让生生世世一双人的爱情被他人插足？可是一想到芸娘所处的历史时代，我虽无比心酸却能理解了，清朝，在那个时代，芸娘纵使才识过人，超越了当时的大多人，却终究摆脱不了时代的局限:礼节束缚，女子地位低下，而她既不得公婆喜爱，夫君又未曾纳妾，世俗的眼光，众人的舆论，这是将她推入“妒妇”的行列呀。但，即便时代待女子如此刻薄无情，我想这仍然不是根本原因。她的不自信，她无奈的为夫纳妾之举，沈复又何尝没有过错呢？

倘若真的爱她入骨，又怎么忍心让她担惊受怕。她怕以色事人者，色衰则爱弛。但，沈复爱得又岂止是这美丽的皮囊？可，沈复从未说过。一个从来不问，一个从来不说，芸娘又怎能安心？芸娘为夫君赠美人、纳妾是无奈之举，但沈复的欣乐意接受却是心甘情愿呐。而才是最伤人心的，她爱他入骨，想要生生世世为夫妻，他爱她却只限于这浮生，夹杂着那么多的不纯粹。这份爱，终究还是不平等。

但我仍旧羡慕他们的爱情，因为沈复终究还是因为芸娘而遭受家人冷遇，却不曾想过休妻再娶妻；纵使他多次招妓，却也只因为那一丝与他发妻芸娘的相似。我们大多是是尘世庸庸碌碌的平凡人，我们有私心，有人恶意，也有那么多的猜忌犹疑；我们会不甘心，会失望，会喜新厌旧，会因为激情的丧失而背叛。所以能坚持下来的感情，是如此的难能可贵，所以不管这段感情曾经有过怎样的曾经，都是最好的。而这般至死仍深爱，仍思念，仍在乎，仍不舍的感情怎能不让人向往。

毕竟，相爱容易相守难。

毕竟，贫贱夫妻百事衰。

但他们，走过了岁月的残酷洗礼，走过了茶米油盐的贫贱生活，给我们表达了爱情最好的模样。

第三次读《浮生六记》，却还是参不透生离死别，看不透人间情爱，芸娘离世，夫妻从此阴阳相隔的那一节，竟让我肝肠寸断，泪流满面。

“妾若稍有生机—线，断不敢惊君听闻。今冥路已近，苟再不言，言无日矣。君之不得亲心，流离颠沛，皆由妾故，妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。如无力携妾骸骨归，不妨暂居于此，待君将来可耳。愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣。”

她至死还是想着夫君的前路，希望他能有一个更好的未来，哪怕他新人在侧，她也不忍他孤单。哪怕她尸骨未寒，她也想要他安好。而眼前这个男子的幸福，是她一生所希求的。芸娘一生爱的牵挂的都是眼前这个人，所以就算死前最后，她想的，还是他。君安否？衣暖否？食可口否？

忽然想起了曾经读过的一首小词。——春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁年年常相见。

夫妻皆安好，相守才可能。但阿芸终究等不到了。

“芸乃执余手而更欲有言，仅断续叠言"来世"二宇，忽发喘口噤，两目瞪视，千呼万唤已不能言。痛泪两行，涔涔流溢．既而喘沥微，泪渐干，一灵缥缈，竟尔长逝！”

她想要的和他生生世世做夫妻，她想要的和他白首偕老，今生既然未能如愿，那来世一定要补上。

沈复每每忆起芸娘，总是慨叹，奉劝天下夫妻千万不要过多恩爱，不然若是一方离世，另一方该如何度日！不禁想起了仓央嘉措的《十诫诗》，第一最好不相见，如此便可不想恋；第二最好不相知，如此便可不想念；第三……第四……一直到第十，句句教人如何不爱，但最后“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。”却道出爱情的无可奈何与无法自拔，这与沈复的心情又是何曾相似！

而我每每读到此处，总是心痛难耐，为何才人与才妇终究不能一起，难道真的是因为“为造物所忌，非寡即夭”？难道就不能让恩爱夫妻白首到老吗？为何天地如此不公，竟容不下情深至斯的夫妻二人？

时隔又一年，我也已经历经一段荒唐潦草却也欢喜热烈的感情，当那场不堪回首渐渐淡去直至可以平静以待，当故事中的彼此渐渐远去直至形同陌路，我越发感动于沈复陈芸的爱情。于是，我再一次拿起了《浮生六记》，在成文前最后一次读他们的爱情。

这一次，也已经尝过人间情爱，也经过感情由浓变淡，亦经过背叛与原谅，到如今的释怀。经历过了，便也有了故事中人的些许感受。我依旧相信爱情，我仍然向往爱情，我也始终坚信沈复与陈芸的爱情是世间最好的爱情。但是，我对当年介怀的事情也已经释怀，对芸娘的离世已经看得开了，或者说看得更远了。

芸娘的死固然是悲剧，但又何尝不是成全了这段爱情的最好状态？她心心念念想要的“愿得一人心，白首不相离”终于在她死去得以实现。因为，沈复，这辈子，只娶了一个芸娘，也只爱了一个芸娘。如果说，她的离开成全了这段爱情的圆满，那么从这个角度来看，是不是也不算绝对的悲剧了

毕竟，这活着的大多数人，从来没有拥有过最好的爱情，也不知道什么是最好的爱情；毕竟，这活着的大多数人，从来不知道珍惜，直到失去才会追悔莫及，人死才知人可贵啊。

而在真正的爱情中，无论是爱的那个人，还是被爱的那个人，都是最幸福的人。而沈复与陈芸，都获得了这尘世的幸福。

我们或许会犯错，会背叛；但我们也能坚持，能为彼此努力。忠贞其实是一种选择，而爱情的模样是我们选择的结果，

你种下了什么样的因，就会结成什么样的缘分，也会收获什么样的果。而沈复与陈芸，以诚相待，相濡以沫，最终换得不离不弃，最美爱情。

在这段爱情里，一个给了一个相守相依，一个还了一个不离不弃。

她终究是爱了他一辈子，他也终究是念了她一辈子。

世间夫妻，情深至斯，哪怕没有来世，我想他们也收获了最好的爱情。

而我们呢？这尘世忙忙碌碌的大众，该用怎样的方式去诠释爱情？当金钱名利与感情纠缠，试问我们每一个人，这样的爱情还会纯粹吗？还是我们想要的爱情吗？沈复与陈芸用一生给后人上了一堂感情课，在这场课中，你又懂得了什么？