9.17子在川上,日:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
王夫之在《读四书大全说》解读:“‘逝者’二字是统说,‘斯’字方指水。‘如斯’者,言天理之运亦如斯也。此圣人见彻内外,备道于身之语。”
一个人如能体会到这一点,不难读出孔子的“迟暮伤逝”,我们渎当然也难免带有“伤逝”之情。孔子站在河边,感叹说:“这消逝的一切多像河水呀!就这样日夜不停地流走了。”
《周易·系辞下》讲“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”
9.17子在川上,日:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
王夫之在《读四书大全说》解读:“‘逝者’二字是统说,‘斯’字方指水。‘如斯’者,言天理之运亦如斯也。此圣人见彻内外,备道于身之语。”
一个人如能体会到这一点,不难读出孔子的“迟暮伤逝”,我们渎当然也难免带有“伤逝”之情。孔子站在河边,感叹说:“这消逝的一切多像河水呀!就这样日夜不停地流走了。”
《周易·系辞下》讲“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”
本文标题:《論語·子罕第九》逝者如斯(17)
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