学习的方法还是要专攻一门，不能搞太多，不能太杂。一门求什么？求得三昧，求开悟，就是「一门深入，长时熏修」，这是个学习的理念。方法，「读书千遍，其义自见」，自见就是开悟，没有老师教你，自己开悟了。自己开悟绝对不会错，为什么？经可以做证明，你所悟的全是经上说的，原来看不懂，现在统统懂了，没有障碍。佛讲经是开悟了讲经，你今天开悟了，跟佛是同样境界，哪有不懂的道理？所以要用老办法，走开示悟入的道路，走戒定慧三学的道路，因戒得定，因定开慧。这个戒就是规矩，一门深入是戒，长时熏修，读书千遍这是戒。
你看看眼前这个例子，海贤老和尚就一句南无阿弥陀佛，念了九十二年，他开悟了。他有没有得念佛三昧？肯定。他开悟为什么不讲经？缘不成熟，生在时代不一样。他要生在释迦的时代，他会讲经教学；他要生在六祖那个时代，他也可以大弘禅宗；他生在今天这个时代，今天这个时代，用这种方法契合这个时代。你要学佛的人都学他，我相信政府非常欢迎，非常支持。所以印光大师教导我们，在我们这个时代要建小道场，同修的人、常住的人不要超过二十个人，开销少，生活容易。政府也放心，你们不会闹事，你们人少，绝不聚众。一个小庙，一个小道场，专攻一部经，好！中国大乘佛教八个宗派，一百多部经论统统可以兴旺起来。不能搞杂，不能搞乱，都要得定开慧，要以这个做教学方法。
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