孔夫子是让人尊敬的老师,在做人和做老师上树立了榜样!在世界上古老的行业,教师是最让人们尊敬的岗位,对我们至圣先师的尊敬,源于孔子夫子对自己的克己复礼严苛的长期自我要求。
孔老师“己欲立而立人,己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人,是一个以“博施济众”为己任的人,是一个乐善好施的人,但前提是自己要先有实力。如果自己没有站稳,又谈何把别人扶起来。己立立人,己达达人,此句意指:自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达。
在短暂又漫长的人生中,学习技术是15岁少年时代的学业,正心诚意格物致知,真正能学业有成;25岁到30岁是而立之年,立什么、立志,、立三观,、立言,、立行,究竟要做一个什么样的人,齐人修身是好的方法,那么什么是齐人呢?就是向好的正确的先进技能、思想的人学习,“泛爱众,而亲人”爱众是有良好的群众基础,亲人是亲近仁德的老师!
向先师行跪拜礼某日,孔府学院的子禽同学问学霸端木赐师哥,当时的情景是这样的:子禽问师哥“孔夫子每每到一个地方必得到这个地方的第一手资料,.是他自找的?还是别人主动送上门的呢?”子贡师哥回子禽师弟曰:“我们的老师孔夫子是这样子的人,他老人家温、良、恭、俭、让,都是他的美德吸引了大众的认可。孔夫子老师的美德自带磁场,人们都喜欢他,老师的魅力无穷!,都不是要不要,给不给这样低端的问题了!”
子贡守孝六年,在老师的墓前手植楷树,颂扬老师的品格【附原文子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”】
是的,在我们的这个资本泛滥,金钱至上,互联网络发展趋势灭绝人种的时代,企资野家最多的技术就是把自己想赚你钱的思想,装到你的脑子里,把你的钱财和碎银装到企资野家的口袋里!如果资本至上,或是道德上线,这些都是不均衡的现象。老子云:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。”这是老子告诉我们,天自有道,人却不能缺德。
那要怎么做呢?温良恭俭让是做人的美德!三不粗是准则,究竟什么是不粗鲁、不粗野、不粗爆呢?如果做到了又将如何呢?我们每个人都检查自己,如果做到这三点,那你就是个到处受到人们喜欢的人,比如廿的老师佟老师就是这样魅力四射的人,老师学业有成,才高八斗,学富五车!古今中外经典著作信手拈来,洋洋洒洒几千年难得的奇才。老师的独立思考能力是廿学习的榜样!另外,老师非常有人缘,就是人见人爱,花见花开的好男儿,高大帅气英气逼人,却又是温、良、恭、俭、让的典范!吾爱吾师,吾爱《论语》!
在孔老师面前宣布成人德不孤必有邻!纵然有人富可敌国,又有先知先觉的高尚智慧,如果大家都怕他,畏惧他,又如何呢?威而离之,不如做个让人们喜欢的人,处处闪发着温良恭俭让的美好情操。
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