丰子恺说：人活一世，有三重境界，一是物质，二是精神，三是灵魂。
而周国平说：如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。
我们每个人的生活，都离不开物质。但同时，我们的生活是否幸福，却取决于情感和精神。
人活着，精神就是他的内核，而境界则是随之而生的意象，人生则是精神和境界共同塑造的结果。
不同的精神，呈现出不同的境界，也驱动着人活出不一样的人生。
物质匮乏，精神匮乏，是悲剧
叔本华说过：人生有两大苦，一是物质匮乏，二是精神无聊。
我们的生活，其实已经很少会因为物质不足而导致实在无法生存，但仍然会有许多人因为物质而被困，为何？
我想，说到底，其实是因为很多人对物质有着太过度的欲望吧。
正如那句老话，饱暖思淫欲。
吃得饱了，穿得暖了，欲望膨胀了，想要的东西多了，想法也多了，越来越不容易满足了，烦恼也跟着多了起来。
有些东西明明并非必须拥有，却总也架不住内心的物欲。
而对物质的满足，是永远不可能持久的，反之却会损耗人的精神和能量。
这样的人生，是可悲的。
因为任何寄生在物质上的幸福，最终都会随着物质的失去而消失。
有限的生命里，与其被物质欲望所要挟，不如主动降低对物质的期望，先重塑自己的精神世界。
清理掉居住空间里并不真正能用上的物品，控制物品的购买欲，可买可不买时坚决不买，够用就好。当空间变得宽敞了，心中的杂念也能自然而然被清空。
用物质简化去净化你的心灵，然后会发现，其实生活并没有那么悲催，我们还是能够好好地过生活的。
物质丰盈，精神匮乏，是空虚
总有那么些人，在别人眼里明明不愁吃不愁穿，有房子有车子，似乎一应俱全什么都不缺，但他们却过得并不快乐。
究其原因，或许是因为他们太把身外之物当作人生的幸福来源。
这些人总是希望从财产、社会地位、妻室儿女、朋友或是社会那里得到幸福。
一旦发现这些东西可能失去，或是发现这些令他失望的时候，他人生的幸福就开始崩塌了。
毛姆在《月亮和六便士》里有一句话：要记得在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界。
真正富足的人生，不是因为物质充裕，而是因为精神的不匮乏。
一个人，当他开始不攀比，不再寄希望于外在物质，而是通过发掘自身的生命力来让生活变得有意义，那么他的精神世界就不会再是贫瘠的，他的人生也不会再是空虚的。
物质丰盈，精神丰盈，是幸运
人活这一生，如果能通过自身的努力，而使得自己身上获得一些标签，比如：企业老板、学者、有钱人、成功人士......
从某种角度来说，是很值得庆幸的。
但我们也深知，这样的人生，风光之余，其实很累。
为了金钱奔波、追逐、竞争，匆匆忙忙马不停蹄，甚至付出健康和生活，这便不得不令人问上一句，这样的人生，算得上幸福吗？
说得贴切一点，应该只是幸运吧。
精神层次越是高的人，越会把这些归功于努力之后的幸运，因为他们深知人生的意义其实并非只是如此。
很多人的所求，其实都很简单，无非是想要让父母、伴侣、孩子过得好一点，想要自己过得舒心和有意义一点。
而这些，却往往要在物质生活简单之后，心里的一切才会清晰地水落石出。
《庄子·天道》说：朴素，而天下莫能与之争美。
只有活在物质之外，我们的精神世界才能变成主角，才能更清晰的指引我们去懂得生命的真谛，去活出自己真正想要的人生。
物质匮乏，精神丰盈，是修行
梭罗在《瓦尔登湖》中说：最好的生活状态，是物质上简朴至极，精神上丰盈充实。
很多时候，我们把99%的精力都花在了那些接踵而来的杂事上，却忽略了那1%最本质、最值得我们认真对待的那一部分。
若是歌者，那1%的最本质部分，便是歌声；若是写者，那1%的最本质部分，便是书籍；若是舞者，那1%的最本质部分，便是舞蹈。
只有真正关心那1%最能令我们心生愉悦的事，才能让我们的精神和心灵有所寄托。
那么，如何才能令自己的精神世界真正丰盈而自由？
有个很简单的方法：少关注物欲声色，多感受生活，多接受艺术和文化的熏陶。
认真地读书、认真地欣赏眼之所及的风景，用一份在生活之外的心境，做自己想做的事。
林清玄说：人生不过就是这样，追求成为一个更好的、更具有精神和灵气的自己。
精神丰盈的人，即使身陷囹圄，也能苦中作乐，一桌两椅，三餐四季，简单如常。那些琐碎的杂事，那些会让眼睛产生压力、让心灵躁动的事情，少去看，少去想。杂事少了，烦恼就少了；物质追求少了，精神追求就多了。
物质不充裕的生活才是常态，就像不圆满的人生才更圆满，没有谁能真正阻止你活出自己生活本身的模样。
梭罗说：当你简化你的生活，宇宙的定律将更加简单；孤独不会孤独，贫穷不会贫穷，生活也不虚弱无力。
物质不会托起你生命的全部，也不会让你的人生永不孤独，更不会仅仅因为“想要”就让你的人生路途变得畅通。
晓寄
生活无非就是，一种精神，一种境界，就看你心之所向的是哪一种人生。
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