公开课有一个最明显的特征，那就是追求课堂的热闹。
例如，老师每提出一个问题，孩子们都小手如林，抢着回答。老师还不尽兴，干脆进行抢答。结果，不少学生唯恐错失机会，一跺脚，“咕咚”地一声站起来。很多人同时抢着站，地板被震得乱颤，那场面简直地动山摇。
这课上得热闹！
学生这么积极，参与度这么高，这课似乎上得好极了。
然而，事实上未必如此。
外行看热闹，内行看门道。
得看这种热闹的实质，是不是源于学生的深度思考？还是仅仅形式化的表面热闹？
先看让学生回答什么样的问题？
如果是单纯复述课文，比如，找每个事件的时间、地点、人物，诸如记叙文的六要素。书上写的清清楚楚，明明白白，学生随便瞟一眼就找到，根本不用任何思考。回答问题不过是比着书直接念答案，一点儿也不用动脑筋，思维没有丝毫变化。这样的抢答就好像在进行商品竞拍。没有思维这根主线，这样的热闹只属于菜市场。
说实话，我个人认为，这还不如老老实实划重点，然后，让学生往死里背。当然，这样做很不对，但与通过念课文抢答相比，起码不用浪费时间，也少些无谓的兴奋。
为什么会出现这样的热闹？
1.从老师的角度来看：公开课需要热闹，这已经是一种共识，或者是潜规则。但是，对热闹本身存在诸多误解，认为只要学生争先恐后，就是热闹。学生参与度高，就体现了以学生为主体的宗旨。
其实，如果没有思维的深度参与，再怎么争先恐后，都是一种虚假的主体，即佐藤学所说的“主体性神话”，只是外边包裹了一层炫目的肥皂泡。
2.学生如此配合，也值得思考。
原因多数源于外部的奖惩，例如，班级的考评，多数进行小组合作，给各组进行量化考核。回答问题犹如买彩票，中奖率越高，分数就高。如此以来，外部奖惩就成为回答问题的唯一目的。这其实就是一种异化，完全违背了教学活动的初衷。况且，靠外力推动无法进行深入思考。因为，真正的纪律源于内心的自律，真正的教育是自我教育。一切外力都不是根本动力。
什么才是真正的热闹？
真正的热闹可以是争先恐后的回答，但多数源于热烈的辩论。学生想回答问题不是因为外力，不是为了给小组或个人加分，也没有什么功利目的，而是因为真的有话要说，有观点要表达。
尤其是，所回答的问题都需要经过一番分析思考，得出的答案也不一定正确，更不会出现千篇一律的现象。课堂上只有真正的争论，才会有不同的声音。毕竟，真正的课堂应该是一首交响曲，而绝不是一种乐器的鼓噪（照本宣科，或者复述课文）。
另外，一个人回答问题时，其他人都应该在紧张思考，凝神静气地聆听，听他人在说什么？说的对吗？哪些需要纠正？哪些需要补充？……总之，大脑一直在运转，思维一直在判断。
更多时候，真正的热闹恰恰表现为“寂静的热闹”，也即苏氏“灵敏的寂静”。
孩子们仔细地倾听着你的每一句话，你可以逐渐放低声音，用不着使用那种专门的演讲时的语调对他们说话，（而且这种调子很快会引起学生的疲劳），多用平常交谈的语调。经验证明，课堂上过分追求激动，学生们很容易过度兴奋，如喧哗，手舞足蹈等等。
真正的热闹，是学生时时在思考。
老师应关注的是，学生在思考时，他的头脑里正发生着什么？要让课堂变成一种对事实和现象的探索活动。不是复述，而是让学生一边思考，一边在我意识深处找到共性的规律，并把它当成理解未知的工具。
在讲课的过程中，老师也要有所保留，给学生留出足够的时间，让学生去独自深入思考各种事实、现象的相互关系现象。让学生的思考活动变成一种克服困难的探索，使他们能够独立的依据自己的努力，对教材对世界做出详细的解释，在具体事件和找到它们之间的联系。
不给学生现成的结论，而是让学生提出好几种解释，然后，对所提出的每一种假说都进行分析、推理、验证，这样解决这个问题就变成了一种诱人的、饶有兴味的思考活动。
当然，这种思考没有多少形式上的热闹，要提出不同假说，提供大量事实证据，引导学生去分析推理，让学生找到那些没有明确阐述的、似乎是藏着因果关系的规律，思考每种现象的实质，从具体材料中抽象出来，发现它们的共性和规律，并能概括大量史实，得出属于自己的结论。
但这些看起来一点儿也不热闹，却真正符合学生的内心需要，具体怎么做，也需要老师的引导。
最简单的做法是，不复述，不死记硬背，不以记忆为唯一目的，遇事多问个为什么，就会发现好多问题。为了解决困惑，就得查资料，分析、推理、归纳、概括，得出属于自己的结论。如此“走心”的结论，比摇头晃脑地背诵，不知要强多少倍。
下图，是九三班赵旭同学自行整理的资料。
时间尺，还贴在书里。
下图，是九二班孩子们完全自发的讨论。
你们在讨论什么？
对不起！我拍照打扰了你们
放学了，九一班一个孩子跑办公室来问我……
九一班孩子
当然，在思考过程中，学生会提出各种问题。
例如，今晚就有十来个同学提出不少问题：
1.一战为什么会促进了东欧各国的民族独立？
2.牛顿的经典力学为什么能奠定近代自然科学的基础？
3.为什么说冷战结束后出现了经济全球化的趋势？直接说20世纪90年代不行吗？冷战和经济全球化有什么关系吗？
4.卢梭的《社会契约论》所提倡的“主权在民”和伏尔泰的自由民主有什么区别？
5.《课堂训练》和《报纸》上有同一个问题，却不同的答案，到底哪个才对？
6.为什么凡尔登战役之后，德国就失去了作战的主动权？
7.两次世界大战的根源都源于各国经济政治发展的不平衡，经济不平衡能理解，就是发展有的快有的慢，是速度不同，结果也不同。政治不平衡怎么解释？（财大气粗哈，霸气侧漏啊）
看看这些问题，有些稍微幼稚，而有些给我相当惊喜。当然，所有的问题都是好问题，即便有些幼稚，也是学生个人的发现和思考。在学习的过程中，没有问题才是最大的问题。
总之，好课看起来不一定热闹。好课，就是学生用心、深入地思考，去探索隐藏在教材或知识里的各种“玄机”，去发现问题，再追根溯源，分析推理，形成自己的见解，得出自己的结论。好课就是内心有所触动，并能联系当下，结合自身，理性解释和看待这个世界，让人生更蓬勃，让未来更美好。
「无戒365极限挑战日更营第50天］
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