了解打坐（八十六）强梁者不得其死

太上曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

《道德经》第四十二章

经书读到此时，便常常可以融会贯通了。每章之中虽有老生常谈之处，却也含藏着一些新的侧重点。

此章亦是千古名篇，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”“物负阴而抱阳，冲气以为和。”“故物或损之而益，或益之而损。”“强梁者不得其死。”每一句都是我们现在经常读到的句子，这已经是浸入每一个中国人骨子里的文化基因了。

于本章，让我可一眼看到的是一个“生”字，一个“冲”字。有“生”便有万物的千变万化之相。有“冲”便能将不同属性的万物以气相和。有生的功能，是创业。有冲是守业。生是元素的排列，冲是各元素的联系融合，自此才有天地万物的长长久久与精彩纷呈。

大宇宙如此，小宇宙亦如此，乃至一花一草仍是如此。负阴抱阳，福兮祸兮，损兮益兮，大道充满着辩证，从不停留在虚假的时空，一切都在变化着，不断变化着，也在不断重复着，是新亦是旧，是来亦是去。就像沙尘暴的天气，漫天黄沙，满地尘土，但它来了也就快去了。沙尘是什么？亦是现象，是万物造化。

因此这会给我们两个启示，一个是关于安全感。每个人内心深处都有心不安的潜在恐慌，隐隐作祟。认清这种不安全感，熟悉这种不安全感，了解这种不安全感。心绪的现象和波动，仍然是万物的造化之一，它亦在不断地变化，不断地重复，不断地回归。我们无法根除这一感觉，事实上也没有必要根除，我们可以了解这一感觉，知晓这一现象，了然其走向，这遍使我们免于沉沦于心的幻象中。

第二个启示是牢记老子所告知的古建言，“强梁者不得其死”这一教父。强梁者，何也？执念也，执行也，此一“执”往往是习气所集。一执便立起一面高墙，一执便要抽刀断水，可惜啊，抽刀断不了水，只会让自己金水失调，不得其死。人人皆有执，因此不得自在，这便是修行的功课，修行的必要所在了。

人之所寿，长者大抵百岁。多数七八十载。最近每每读经，总让我有伤春悲秋之感，岁月亦逝，四大易朽，阿赖耶孤独轮转，终归独自。黄粱一梦中你我生生世世强梁而死，这悲情的戏码也真是一种无用的虚妄了。

了解它，看透它，放下它。欣然过自己该过的日子。