时位之移人也

时位之移人也

清代周容在《芋老人传》中讲述了一个有趣而发人深省的故事。一位老人用芋头招待一个避雨的贫寒书生，书生觉得芋头的味道十分香甜，别时誓报老人一芋之恩。后来他仕途得意，当上了宰相，但厨师所煮的芋头却怎么也比不上当年老人家的味美。于是他派人将那位老人接到京城，想再尝尝当年芋头的味道。下面这段对话精彩至极：

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向者之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今者堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎！

芋头一样，煮芋人不变，而味道却不似当年甘美。相国觉得奇怪，老人解释说：芋头味道不同，并非烹饪方法有变，而是时间位置发生了变化。当年你是个贫寒书生，吃穿简单，雨冷肚饿，饥不择食，芋头当然味道极好。如今做了宰相，天天美酒佳肴，山珍海味，普通的芋头自然吃不出什么味道。

时位移人，是再普遍不过的现象。到了一定的位置，一切都拥有了，便再不复当年情愫，吃一定要山珍海味，住一定要宽居华屋，出要有人陪同，入要有人相送。古人云：由俭入奢易，由奢入俭难，过惯了富贵生活，自然觉得什么都不稀奇不珍贵了。骄气傲气戾气都培养出来了，以前穷困落魄的情景早已忘却，甚至连知道自己往事的人也要莫名地痛恨。楚王陈胜早年与人一起耕地种田，曾对大家说：苟富贵，无相忘。后来他起义成功，自封为王。《史记》记载：

其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沈沈者！”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。

陈胜当年一起种田的老朋友去看他，还像当年一样直呼其名，并当众说及陈胜贫穷时的陈年往事，揭他的老底，惹得陈胜火起，杀之而后快。显然，陈胜的老伙计不像芋老人懂得时位之移人这个道理，以致白白丢了性命，恐怕至死也不知是何缘故。昔日田舍郎，暮登天子堂，身份地位发生了根本变化，哪容得别人揭短？要老朋友见识自己今日成就，无非想夸耀一番，既然不识趣，那就除之而后快了。

时位变了，绝大部分人都是要变的，有些连性情都要变，对过去的旧友要么装作不认识，要么居高临下不可一世，更有些像陈胜一样，恨不得将未发迹时认识的人都杀光，如此别人看到的都是成功时的光环。其实，那些随着时位而变之人，心理一定藏着阴暗自卑和畏惧。刘邦战胜项羽夺取天下后，逐个将原来的同盟者一一逼反剿灭，或者找机会斩杀，因为这些人太了解他的过去，知道他的短处，他本是一个普通亭长，既无显赫家世，又无特别才能，他的小伙伴们对他了如指掌，对他自然无法生出敬畏之心，更难以产生神圣感和崇拜感。作为人主，不仅没有成就感，也没有安全感。清剿便是唯一的选择了。

同样起于草莽的朱元璋，出身更加卑微，还出家做过和尚，可以说往事不堪回首。后来他夺得江山，将一起举事创业的小伙伴们收拾了个精光，不论文官武将，只要熟悉他过去的，几乎都不得善终。剩下的除了敬畏，再无其他。如此一来，威信便迅速建立起来了。畏惧之心盛行，哪里还敢造反起义。

真正在时位发生巨大变化，却始终如一的是汉光武帝刘秀，他是东汉开国皇帝，历史上极少数成功后没有杀功臣，诛旧友的皇帝。他和朋友严光的友谊流传千古。严光字子陵，年少多才，他开创了东汉魏晋南北朝一代文人雅士隐居高卧的风气。当年曾是刘秀在太学读书时的同学。他们两人关系极好，常常一同出游，还同时喜欢上了美女阴丽华，以此变成了情敌。刘秀是最后的赢家，既当上了皇帝，又抱得美人归。严光积极帮助刘秀起兵，事成后归隐著述，设馆授徒。刘秀即位后，屡屡派人延聘他出山，都被他断然回绝。刘秀没法，亲自到他的住处去请，他躺在床上假寐不起。刘秀问他：“你难道不肯助我治理天下吗？”他忽然翻身坐起，答道：“从前尧帝那样有德有能，也还有巢父那样的隐士不肯出去做官。读书人有自己的志趣，你何必一定要逼我进入仕途呢？”刘秀听了深表遗憾，并未强迫他出仕，任由他隐居富春山，表现得极为大度而富有涵养。后来范仲淹专门撰文盛赞两人高贵的友谊：“盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？”光武的胸怀和严光的高洁相互辉映，如日月双璧。可见时位虽变，刘秀却前后一致，不愧千古明君。

时位移人，固有客观使然，但更多是因为自我膨胀，忘乎所以，此常人之常情，而慎终如始，不忘初心者，岂常人耶？

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