神鞭，苗家利器。
某人曾在《苗族之蚩尤苗拳｜乡野拾遗》中提到过。苗家人刀兵暗器不少，作为拳脚的延伸，有硬器、软器、暗器之分。
硬器械有棍、钩钩刀、剑、锏、镋、护手刀、大刀、斧、钩、铁尺、戈、鞭、铜锤、棒棒烟等；软器械有流星、神鞭、九子连等；暗器有飞刀、戒指针等。
神鞭，是苗家软兵器。由鞭把、鞭身、鞭头三部组成。
鞭把，极为讲究。由苗拳前辈亲自出手，到一处深山竹林，选五年以上的竹子，掘其竹根，取三根，脚掌长即可。回寨后，用泉水泡上一日，竹根软而韧。
此后，神鞭主人在老司的主持下，割手放血一碗，与生漆混合为浆，涂抹到选中的竹根上。再缠上麻绳，又在麻绳上涂抹血漆，均匀晾干。老司又是一番念咒祭祀，鞭把手中握，神鞭由此认主。
鞭身，取上好的老麻，做成细绳，每根长三到四米，一共做五根，又将五根细绳拧成一根粗绳子。做好后，浸泡到溪水中七天，再取出晾干，绳子由此又密又紧。再往后，取一盆桐油，将绳子浸泡进去，又是七天，取出滴油自然风干。最后，将绳子穿入竹根中，鞭身做成。
虽说如此做法费心费神，却大大增加了神鞭的杀伤力。此鞭打在身上，皮毛外伤不打紧，皮下的筋肉骨头却伤得极重。兴许几鞭下来，中者非死即伤。
绳头，系在鞭身尾部的铁环或标头。神鞭使得一般的人，绳头多为精小钝器，即可伤敌又可免于误伤自己。神鞭使得出神入化的高手，鞭头要么是一个小的八角铜铃，要么是一把锋利小匕首。铜铃声出八面，可乱人心神；匕首嘛，可直接杀人！只不过，八角铜铃也好，锋利匕首也罢，虽有奇用，却也难以掌握，不是大宗师，是极少用的。
神鞭的鞭把、鞭身、鞭头三合一，利器即成。用起来，右手握鞭把，左手拉绳头，时拉时放，可近可远。动作有“缠”“拉”“格”“架”“打”“扫”等等。
如何习得神鞭术？
在湘西苗疆，两个神鞭基本功是跳不来的，即“水上打荷叶”和“蚂蟥缠脚”。
水上打荷叶。每日清晨，师父会在小溪里撒下数片树叶，然后让徒弟挥鞭去抽。一来，练准；二来，练力。在树叶飘走前，神鞭必须将所有树叶打到。师父听水声干脆，看水花溅的大小高，来低衡量功底深浅。过关后，在带徒弟去池塘，师父会将一些小物件放在荷叶上，徒弟用神鞭去打，要练到“物件落水，荷叶不烂”方可。
“蚂蝗缠脚”，即选用农家磉礅岩，用扫鞭法缠住岩礅，然后往后一拉，拉的石礅越大功夫越深。长年累月下来，厉害的神鞭高手，往往一个百来斤的大活人，扫鞭即可将人拉倒，厉害的可随意将人拖拽开来。
若是平时，神鞭也极为有用。苗家人住在十万大山，峰高沟深，若是翻山越谷爬树，神鞭往往能够凸显出其他兵器不具备的功能（若是不理解，可去看看《夺宝奇兵》中，男主在南美丛林对鞭子的运用）。
此外，在小溪边或池塘中，神鞭高手若是见着了甲鱼晒背出水面，便挥鞭打击，神鞭一捆，甲鱼无处可逃，也是一道风景。
【神鞭的由来】
相传很久以前，苗疆的大山中有座寺庙，寺里香火兴旺，保佑一方平安。
有一日，山里来了一伙强盗。见寺庙香火鼎盛，便贪财起意。强盗们时常闯进寺院，敲榨勒索。长此以往，和尚苦不堪言，纷纷离去，只剩下长老独自一人。
某夜，长老梦见观音大士，教其做“降妖鞭”，并授之以鞭法。
次日，强盗复来，长老口念咒语，挥动神鞭，只听得“唰”的一声，打得一强盗脑浆四溢，当场横死。其他强盗见状，吓得魂不守舍，抱头鼠窜而逃。自此，寺院长老名声大震。寺外传说长老是神仙转世，法力和功夫了不得。来寺院的善男信女们更加多了起来，寺院变得越发兴旺。
往后，神鞭及鞭法，也流入了苗疆诸部寨子，代代相传，成为苗家人的神兵利器。
PS：此故事，某人听来，大抵是汉人编的，又传入了苗疆。从某人知晓的苗家故事来看，此类佛教的故事少之又少。一来，苗家人信奉自然神，神鬼巫蛊多为其信仰。苗家人，佛教徒并不多。二来，故事惩奸除恶的逻辑为汉人常用，与苗家的杀鬼杀神，抵御外族的色彩颇为不同……
话说，诸君想习神鞭技吗？
网友评论