什么都舍不得扔，是一种病

最近在看一部日剧《我的家中空无一物》。

女主角麻衣是一个超级邋遢的姑娘，坚信连一支用完的签字笔都有不可复制的回忆，不愿意扔掉屋子里的每一件东西。

长此以往，屋里的东西堆了一层又一层，找东西的时候永远找不到。

有一天，麻衣因为失恋自杀。回归理智后，她审视自身，突然发现，自己的房间有那么多不需要的东西。

“没用的都扔掉”麻衣对自己说，她开始扔掉屋子里的东西，只留下最需要的。

剧情的结尾，麻衣躺在干净的地板上，阳光透过窗户洒进来。

房间空空荡荡，却有种莫名的舒适感。

执着过去、逃避现实、担忧未来，囤积物品的人总有苦难言。

但居所被杂物填满，人却没了放松的感觉。

扔东西，才是现代人最该学会的本领。（微信搜索caozhi163关注槽值公众号，回复“我的家里空无一物”，观看视频）

麻衣躺在整理过的家中/《我的家中空无一物》

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菲律宾前第一夫人伊梅尔达酷爱名鞋，可能是拥有高级女鞋最多的一位领导夫人。

地位和金钱让她可以十分便利地得到名鞋，并乐此不彼。

丈夫的独裁，加上伊梅尔达的奢靡，很快引发众怒。

1986年总统费迪南德·马科斯被推翻，人们从总统府一共发现了几千双高级女鞋，它们都属于伊梅尔达。

这些鞋子有些镶着金边、有些嵌着水晶、有些还可随舞步变换出不同的颜色。但这些鞋子，很多都没有穿过，有的甚至连包装都没有打开。

伊梅尔达和她的鞋

欲望是无底洞，人永远无法填满。

对普通人来说，今年流行色的裙子，新上季的口红，偶像呕心沥血写出的新书，游戏新开的装备……说起来样样都是必需的物品。

旧的尚未得到，新的已在路上。

过量的食物让人犯困，适度的饥饿却可以让头脑保持清醒。

过犹不及。

欲望同理。

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《极简主义》作者乔舒亚的母亲一辈子都在买买买，离世时单身公寓里积攒下来许多东西。

书中写到：

“一个特别棒的带顶篷的橡木床几乎占据了整个卧室，两个衣柜里面装满了衣服，画框挂满了公寓的每一个平面，原创艺术品挂满了墙壁，创意装饰品塞满了全部角落甚至每一个缝隙——整整六十四年的积累。”

母亲去世，他做了天下儿子都会做的事：租了一辆大卡车运输母亲房间里的一切，还联系了一家储物公司用来寄存它们。

曾痛失所爱的人，大概都有类似的情感体验，什么都不想扔掉。对乔舒亚来说也一样。

那时要他放弃其中任何一样东西都十分困难，因此他打算把母亲所有的物品都寄存在储物公司里，大大小小的，塞满储物间的缝隙。这样，每次他想起母亲，需要母亲的时候，还有这些东西在。

然而，当他打包床下封存的箱子时，发现，里面这些历经年月的东西，母亲从来没有打开过，他才明白，情感根本不是物品可以带走的。

最后，他处理了母亲留下的物品。

他想，只要他记得，母亲就一直在。

面对记忆载体或者他人赠送的物体，因为附有情感，想着扔掉他们，人就会产生罪恶感。

而正是这种认知，让一个原本宽敞的房间，越来越小。

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从小中国人就被长一辈的教育，勤俭节约，才可以兴家。

爷爷辈的人小时候穷怕了，物质的奇缺使他们珍视每一件物品。

四川的冯奶奶，孩子在沿海工作，老伴去世得早，只她一个人生活。

一百多平的房间，愣是被她塞得满满的。

孙子小学骑过的自行车，早已不能穿的衣服，废旧的电视机，喝过的饮料瓶……

媳妇过年回家，看着满屋的“破烂”，有气也发不出，只好趁老人家走亲戚时，拿去扔了，回来还得骗冯奶奶，称是做个人情送别人啦。

但再一年回来，家里又是杂物一堆。孩子们怎么劝都没用。

冯奶奶还有一个习惯，东西总是临近过期才开封。

儿子孝顺，常常给她买些保健品寄回家，冯奶奶可好，放着。等十天半个月后要过期了，她才想起来，囫囵吃掉。

舍不得，结果一吃过量，进了医院，洗胃输液，折腾半个月才好。

儿子的好心，反让老太太遭了罪。

勤俭持家，却把生活搞得一团乱麻。

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心理学上有个名词“囤积症”，他们所收藏的东西，显得十分奇特怪异，甚至会让人感到厌恶。

囤积者的家中

大量杂物导致家中拥挤不堪，不仅会威胁人的身体健康，还容易让人精神压抑。

史密斯学院心理学教授兰德·弗罗斯特和波士顿大学社会工作学院教授盖尔·斯泰吉蒂在《物品：强迫性囤积和物品的意义》中剖析了这个现象。他们花了近二十年的时间，跟踪记录囤积者。

在得到某种东西时，他们只考虑拥有它会多么美妙，而不考虑没地方放。当要丢弃时，只想着将失去什么，不会想到丢掉会带来什么好处。

这一种生理和神经系统的疾病，患者通常注意力难以集中，而且容易焦虑不安，甚至会带来严重的抑郁。

针对囤积状况，日本杂物管理咨询师山下英子提出了一个新概念：断舍离。

断，不买、不收取不需要的东西；

舍，处理掉堆放在家里没用的东西；

离，舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。

断舍离，其实是给自己的心放假。

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物质的堆积容易清扫，精神上花费的时间可能更久一些。

但告别过去的感情，才能和现在的自己和解。

爱情里也需要断舍离。

张爱玲描写自欺欺人可谓高招，《小团圆》里写：“雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。”

其实自己心知肚明，不是雨天拦了路，而是等的那个人，不肯来。此时恰好天公不作美，正成了自我哄骗的借口。

分手的故事里，总有些人还有爱，分开还期待那个人回来。

身边有个姑娘，爱情一直不顺。

“少时易钟情，只是爱难成”，从热恋到分手，她对前任的感情反倒与日俱增。

分手那段时间，她接连生病，躺床上每天翻前任的朋友圈，想看到他的脸又怕他喜笑颜开。微信也是拉黑又加上，没两天又删掉，反反复复，执着过去，解放不了自己。

有句话说“我什么也没忘，只是有些事只适合收藏”，但有些明知一去不回的人，早点清扫也好，这样才会有新的人来到。

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过载易折，大脑需要“断舍离”来隔绝掉多余的信息，这是清晰思考的前提。

企业家、慈善家、程序员、领导者，身兼多重身份的比尔盖茨工作时间十分紧张。即便如此，他每年都一定会做一件事，“闭关”七天。

一个人，待在一片浓密雪松林旁的临水别墅中，没有任何人打扰，过滤掉一切外界混乱的信息，来一场头脑风暴。

为微软确立了新战略方向的《互联网浪潮》在1995年“闭关”写出，开发网络游戏业务等创想也在这七天完成……

简化思维，将原本繁杂的信息过滤筛选，效果喜人。

删繁就简，重点才一目了然。

思维简洁，可以映射出更多的内涵，表达也事半功倍。

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知道台湾演员金士杰的人，无不叹服他的演技，甚至有人评价他“可怕到连抬头纹都是戏”。

但生活中的金士杰却有些“怪”。

不爱穿新衣，会觉得不舒服。在基本生活方面没什么欲望， “饮食最简单，填饱肚子就行” 。

搭档余大任评价他：“只有金老不被世俗牵绊，三十年如一日过着反物质的清贫生活，”

不仅物质上没啥欲望，不必要的社交也是能避则避。

在《鲁豫有约》里他表示，每次话剧演完，所有人都要上台谢幕，他其实连这个都不想参加。

在他看来，我们应该认识少数一些人，这样我们就可以看见彼此了。

从身到心，金士杰的断舍离可谓做到极致。

回忆起贫穷的年代，他说，那时没有电视剧，晚上只能看着满天的星星，放空中觉得自己与星星的距离好像变近了，似乎要飞起来。

“我觉得生命当中必须有这个有意思的留白，他会迫使你啊，出现一些生命当中想象不到的东西。”

“在年轻的时候，坚持朴素的生活反而能够让自己更长时间维护自己的梦想。”

这句BBC纪录片《进食、断食与长寿》里的台词用来形容金士杰，再贴切不过了。

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日剧《坂上之云》男主秋山好古家中只有一个碗，弟弟真之来投奔，他就用这个碗喝了酒，再把空碗递给弟弟，让真之用它来吃饭。

弟弟感到疑惑，好古解释：“一个男人一辈子，能把一件做出成就足够了，为此，身边应该简简单单，只想着怎么去突破自己的极限就好。”

好古家中只有一个碗/日剧《坂上之云》

无论具象还是抽象，物质还是情感，只要不需要，全部都扔掉。

“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落。把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”

这是《瓦尔登湖》中的一句话。重要的事说三遍，生活最终落脚也就两个字，简单。

轻装才能简行。

断舍离，是我们最该学会的一种本领。