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导读

三家分晋后，晋氏家族覆灭。书中提到的智果，之前独立为辅氏，逃过一劫。絺疵在晋阳之战中，由于对智瑶的失望，已出使齐国。那么智氏的其他家臣是什么情况？本文以豫让的故事展开，让人看到了忠，也看到了悲壮。

自译部分

三家分晋后，赵襄子漆了智瑶的tougaigu，并作为酒壶。

智瑶的家臣豫让很愤慨，想为家主报仇。于是伪装为差役，怀揣匕首，藏在赵氏家厕。襄子在方便前，心神莫名不安，让近侍搜索，在厕所中搜出豫让。近侍欲杀掉豫让，襄子不许，赞叹道：“智瑶死了，而且无后，这个人想为他报仇，真乃义士！我就避开这位义士好了。”于是放走了豫让。

豫让被放走后，心中没有放下复仇的欲望。于是用漆涂满全身，溃烂肌肤，长出癞疮，并口吞木炭，烧伤咽道，让声音嘶哑。有一天，他在路上乞讨，他的妻子见了也没有认出。豫让去见朋友，朋友看到他如此糟糕的形象，大声哭到：“豫让啊豫让，以你的才干，投靠赵襄子，肯定能成为近臣，到时就能进行完美的复仇，这样不是更容易些吗？为什么将自己糟蹋成这样去报仇，这样不是更艰难嘛？”豫让说：“这样不行！如果成为赵襄子的臣子去杀他，是不忠，我宁愿糟蹋自己也不生不忠之心。这样的复仇之路，确实艰难。但这样做的目的，就是为后世做个榜样，让后世身为人臣，而做出不忠之为的人惭愧。”

后来有一天，赵襄子出巡，豫让埋伏于必经之路的桥下（赤桥）。赵襄子马至桥头，座驾忽然惊嘶。近侍就近搜索后，抓住了豫让。这回赵襄子没有心软，将他杀掉。

读书笔记

1、豫让的生平：豫让，姬姓，毕氏。春秋战国时期晋国人，最初是范氏家臣，后又给中行氏做家臣，都是默默无闻。直到他做了智伯的家臣以后，才受到重用，而且主臣之间关系很密切，智伯对他很尊重。

2、司马光漏写了豫让的最后悲壮，不知是否史料不可信。在《史记·刺客列传》中，提到豫让被杀前的最后一个故事：豫让在桥下被抓，无法完成刺杀任务，就请求赵襄子把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵襄子派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次击刺，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”及“士为知己者死，女为悦己者容”的名言。而后伏剑自杀。

3、满篇悲壮。这样的故事，在如今的社会，很少能触及。豫让用他自己的悲壮，践行着忠的含义。

4、自古忠孝两难全。既选择了忠，那就抛家弃子，不知豫让的父母怎么看，不知豫让的妻子怎么想。是支持还是反对？但也真的激励了后世忠义之人。

5、如果有人说是愚忠。那就是还没有看到春秋时代的大义。

6、但是也有些许疑问。豫让有没有谏言？在智瑶三番五次作死的路上没有死谏？事前没有露面，而事后进行复仇，是不够级别去谏言吗？还是谏言已经被否定？又或许是智瑶的战略，在大趋势下是正确的，只不过在晋阳之战中出现了意外情况，导致悲剧，所以后世人推前世事，以结果论，给智瑶安罪名？

7、智氏的覆灭原因，以智瑶不仁为首，本人感觉韩魏赵的原因更甚。当时天下家族甚多，为什么别的诸侯没有分裂?而仅仅是如田氏代齐一般的直接篡权。

8、男人的过节。赵襄子作为胜利者，侮辱智瑶遗骸。其实智瑶与赵襄子结怨已久。智瑶看不起赵襄子，因为赵襄子为嫡子。在一起讨伐郑国时，智瑶曾评价过赵襄子：“丑而无用。”智瑶可以说上位后一直在打压三家，赵襄子尤甚。大势力不断挑衅小势力，不断侵占小势力的生存空间，这本是大国君主的策略。

9、赵襄子隐忍的性格在一连串的故事中皆有所提现，所以更增加了我对赵襄子不给智瑶土地的疑惑。