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所谓性放纵,男人不忠女人不贞,等等吧这些媒体时不时渲染的东西其实并不是现代人的专利。太阳底下没有新鲜事儿真不是古人说着玩儿的,若使他们穿越到现代,会呵呵一笑,你们玩的都是我们玩剩下的。
关于青楼:
青楼女子者,卖艺不卖身也。妓院女子者,卖身不卖艺也。
青楼歌姬的头牌不一定漂亮却能享誉全长安城,到长安考试的学子都要去平康坊的青楼见一见长安有名的歌姬,若是不去,并不会因珍爱家中的妻子而得到赞赏,反而会因不懂风雅的乡巴佬儿而遭耻笑。若想见到头牌,要写诗求见,姑娘觉得谁的诗写得好便选择见谁。之后的青楼便是用钱说话了。不过考虑到青楼妓院一条街......
关于“小三”:
妻,八抬大轿结发同穴者也。妾,夫君特所钟爱者也。
也就是说,男人从来爱的都是情人,从前这些情人或者叫妾,或者叫姨太,现在叫二奶、小三。皇帝有至高无上的权力,后宫佳丽三千,他爱的一定是贵妃级别的人,几乎不会是皇后,但谁也动不了皇后的地位,因为只有皇后才是正妻,死后会和皇帝同葬。但出于某种原因,皇帝很多时候都会给人们表演一下什么叫伉俪情深。
一定要清楚,一夫一妻只是这几十年的传统,中国上千年的历史偶或有几对一夫一妻的便会写文立传,歌颂有加。婚姻是从何时开始的,大概是从原始公有制社会向私有制社会过渡时期就已经产生了。也就是社会权利从女人手中转移到男人手中开始。传说是黄帝制定的。不过直到春秋末期战国时代,婚姻都并不是社会主流的价值观,每到开春二三月份,青年未婚男女或已婚但丧偶青壮男女都要去郊外......(咳咳)于是就有了孔子。这种“野合”的风俗是官家组织的,若是到了年龄又未婚而不去者,要受罚。
关于“戴绿帽”:
说是有个人家男人经常去外地,也许是去经商。女人在家寂寞便与情夫偷情。这个女人让情夫做了顶绿帽子,并告诉情夫,我男人若是出远门我便让他带上这顶绿帽子,你看见了便可以放心过来了(女人真聪明)。于是,男人每次出远门都戴绿帽子,女人在家偷情。
关于“出轨”:
《太平广记》中载:男人外出远门,回来后迫不及待与妻子亲热,谁知他家狗夺门而入,竟咬死了男主人。官府在审理此案时,发现在男人外出时,妻子与他家狗通奸......
关于婚姻:
在原始社会权力为女人所有。因为人们生下来只知其母而不知其父。所以女娲母亲华胥踩了一个大脚印而生伏羲女娲;老子母亲吃了河边李子而生老子;等等吧这许多上古先民的离奇出生都因为人们不知道父亲是谁。
那原始部族怎么繁衍后代怎么养活小孩?上古先民民风淳朴毋庸置疑,世风日下是有文明之后出现的不可逆的现象。肯定不会出现乱伦等等事情。当时的部落与部落之间会达成一个联盟。
比如周部落与姜部落会有契约联盟:每到一个时间周部落与姜部落的男人会互相到对方的部落里面与女人结合,然后各自回到各自的部落。孩子便在本氏族内孕育。当时的社会到处弥漫着“慈”的氛围。孩子由全社会共养。孩子的姨姨舅舅们都会很爱这个小孩,即便他生活的很好,仍然还是觉得生活的不够好。
这种现象一直持续到周朝建立时,周部落族长文王姬昌与姜部落族长姜子牙组成联盟,共治天下。
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对于男人来说,让他把妻子和情人合二为一,只与一个女人组成家庭,的确是心里不好受。但是对于女人而言,本来妻子只负责做妻子,情人只负责做情人,如此就好了,如今一人分饰两角,既要温柔贤惠,又要貌美如花,也的确苦了女人了......
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