一个人，要活得有滋有味儿，必须具备三个条件，一运,二命,三风水.
还没有说一个人，运来黄土变金，运去金变黄土。
那么怎么才能得到好的运气呢？办法只有一个，就是走出去，走出自己的小圈子，走出自己的小格局，走出自己狭隘的思维空间，你就会发现山那边好风景。
看过《三国演义》的人都知道这么一个情节：刘备三顾茅庐，诸葛孔明似乎是无心外出，是被动的，被刘备请了再请，苦苦哀求，端足了架子，然后才出山的。
其实这只是一种假象，诸葛孔明心里很明白，魏蜀吴三方势力中，曹魏人才济济，并不缺他这样的人，他去了没有发展空间。而且许多人已经捷足先登，他是晚辈想越位，难！
东吴的孙策，孙坚，孙权，兄长诸葛瑾已经效命江东，他不可做被太阳遮蔽光芒的月亮。江东已经三代人，盘根错节，市民殷实，他的那是讲究贵族门第的，而他自己不具备这个条件。
只有刘皇叔——刘备这方势力最弱，正处在败军之际，危难之间，他此时求贤若渴，渴望人才的心情就像是大旱，盼虹霓那样。
诸葛孔明是个聪明人，他已经拿定主意投靠刘皇叔了，但是他不能主动投靠背，那样会太掉价，个人尊严的损失倒是小事，如果不端足架子，刘皇叔也不会视他为腹心，托付重任，那么他的出山就失去了，意义和价值。
细心的人一定会发现诸葛亮出山之前有几个非常好的铺垫：，首先是他的师兄弟徐庶迫于无奈进曹操营垒之前向刘备推荐了诸葛孔明，并且提醒，“此人可就见而不可屈致也。”
然后是刘关张兄弟三顾茅庐，见崔州平，茅庐前听石广元，孟公卫击节歌唱，听到那些蚕妇村氓唱着诸葛孔明边的歌谣，这又是一种铺垫。
第三重铺垫是诸葛孔明的岳父黄承彦，亲自造访刘备，向刘皇叔推荐了诸葛孔明，诸葛孔明之所以能诸葛大名垂千古，与他这次积极的走出有密不可分的关系，他的出走改变了他的命运走向。
对于个人而言，只有走出才能找到知音，找到发挥才干的平台，诸葛孔明如果永远在卧龙岗，卧着不动，那我们后人就不会知道曾经有这么一个高人。
中国古代文人，讲究读万卷书，行万里路，读万卷书是指身体的出路，行万里路是思想眼界的出走，只有二者兼顾，才会开创一番事业，比如北魏郦道元，水经注，就是他长期出租的生命结晶，徐霞，可以邮寄，本草纲目，海国图志，中国文化正是因为有了这样一批又一批放眼看世界，勇敢的走湖的人才，有了一部又一部流传千古的佳作
是想蒲松龄当年，如果不是主动的从自己家里走出来，坐在村口用茶水换故事，那么怎么会有聊斋志异的诞生？近些年来，在党和政府的关怀之下，各级各类学校纷纷组织学生与，去游学，有时方式是途径，学是目的是结果，这算是教育界走出了一条理论联系实际的有效之路，大胆的走出书斋，读有文字的书，读无文字的书，在自然与人文的熏陶之下，塑造美好的心灵。
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